钱锟博士在上周五在Cupertino基督徒会堂的团契聚会上演讲"中国古老化石挑战达尔文"，吸引了百多位会友及未信主的朋友参加。钱锟博士介绍，达尔文进化论认爲生命是生物物种是从无机物逐渐变异而产生，由简单到复杂，由低级到进阶，不断进化。所以如果把不同时代的化石根据所属时间排列起来，就能得到一个由下向上伸展的"树"的形状，称之爲"进化树"。可是， 一名中国古生物学者侯先光于1984年7月1日在云南澄江县的帽天山寻找到的一批化石挑战了进化论的説法。
侯先光在距今5.3亿年前、寒武纪初期的石层中敲出的这批化石，当中有超过30至50多个"门"(Phylum)的动物化石（所谓"门"就是生物界中最大的分类）。在寒武纪之前的地层几乎找不到生物化石，而寒武纪初期几十个"门"的动物化石突然同时出现，这是进化论无法解释的。这次化石发现轰动了中国以至海外的学者们，被称之为"寒武纪大爆炸"（Cambrian Explosion）或"动物大爆炸"（Animal\'s Big Bang）。
根据资料显示，连坚持唯物、无神思想的北京《人民日报》也在1995年5月25日其海外版上报导有关澄江化石受世界著名古生物学家注目，并说"寒武纪生命大爆炸是全球生命演化史上突发性重大事件，现代生命的多样性起源于此…对其深入研究，可能对道统的达尔文进化论是一个动摇。"
钱博士进一步分析，澄江化石是证明"进化论是一个谎言"的铁证。现任三藩市大学生物系主任且非常熟悉行情的钱博士说，目前美国任何一所国家级的科学博物馆都会以"进化树"来解释进化论，硬把相似的动物按照所推测出来的演变过程用綫连起来，但其实每一个连綫点却没有相对时间所发现的化石来证明的。
钱博士还讽刺地引用了史丹福大学一位进化论的著名学者Stephen Jay Gold在1977年所说的一句话："缺乏中间的环节….是行家的秘密！"
事实上，如果按照时间把所有已经发现的生物化石排列出来的话，都是一条条向上、以差不多同一时间为起点的直綫。这个时间也就是"寒武纪"。
"『寒武纪』时代就是地球生命历史之始，几乎现存的所有生物的祖先都同时出现，所有不同类型的生物都有各自的祖先，并且在同一个起跑綫上。"钱博士说。澄江化石的发现给世人这个确据，亦与《圣经》创世纪一章所记载，神创造各种生物时，都"各从其类"有相通之处。
究竟爲何进化论当中有这麽多的错缪呢？钱博士举出了三大重点。第一、生命科学实在是太复杂，目前世人仍在探索的阶段。第二、钱博士认爲进化论本身根本并不是一种科学，而是一种哲学，所以并不著重实际证据。第三、在唯物主义、无神论思想的影响下，除了进化论之外，并没有任何其他方法解释人类和生物的由来。
钱博士继续反问"如果进化论是对的，那麽代表这个世界没有神吗？"。他解答说，"如果你确信神创造天地，难道神不能以进化论作爲一种手段来创造世界吗？"因此，基督徒并不需要怕进化论，接受进化论与信主也是无关的，问题是基督徒必须对进化论有正确的看法。
他又指，科学界现正面临很大的改革，过去多年，人的思维受到进化论所限制。他强调，所谓"进化"是一个没有计划、根据随意变化及自然选择的产物。在这种理论之下，人是碰巧地"碰"出来的，所以人生并没有特定的意义，与"神有目的地创造人类，让人类成爲他所爱的对象"的观点相违背。
"进化论已经成爲了一种哲学，影响著人的价值观。"钱博士说。
哪麽基督徒应该如何看待进化论？钱博士认爲没有任何一种理论是完全错误的，进化论在科学上也有适用的地方。进化论是目前生物学上唯一、初步、综合性的理论，比较适合用来解释种、属、科的层面上的生物微进化（Microevolution）过程，但是绝对不能用于界、门、和纲这些层面。
最后，钱博士劝勉基督徒不要被进化主义的哲学所难倒，先要明白达尔文进化论科学上的正反证据，并要坚固自己的信仰基础。
