续 冯秉诚牧师纽约布道：科学与信仰并不冲突
一些人认为信仰是无可奈何的表现，因为很多现象用科学无法解释，所以暂时把那些不能解释的东西推给神。他们觉得，凭著人的智慧完全认识宇宙和所有的客观真理后就没有必要相信神了，神就是存在于真理的狭缝当中。但冯牧师指出，现在随著科技的发展，人对宇宙的认识越多，越发现上述的观点站不住脚。科学越是发展，越是让人看到自己不懂的东西不是更少、而是更多。
比如，爱因斯坦的相对论指出牛顿的三大定律有局限性。但是，量子力学出现以后，爱因斯坦的定律也受到了挑战。面对如此浩瀚的宇宙，我们对外界的认识越多，面临的未知之物也就越多。
他表示，"根据圣经启示观，人的认知不是完全是靠自己的努力，而是来自神的启示。人凭著神所赐的理性，回应神的启示，才能明白世界。如果神不启示，人也无法知道。离开神，人没有办法认识宇宙。"所以，越是站在科学最前沿的科学家，越是懂得人在宇宙中是多么渺小。因此他们不敢骄傲，只能坦承自己的无知。
还有一些无神论者认为科学是认识真理、检验真理的唯一标准，一切事情都可以用科学加以论证。但冯牧师反驳说，"科学绝对不是万能的，更不是至高无上的；不能用科学证明信仰，也没有任何人能够证明信仰。因为它们属于不同的范畴——信仰远远超越科学。"
他举例说，一个人如果想证明一个命题，那么这个人的智慧要高于被证明所需要的智慧才可以。神是无法被证明出来的，那是由于神的智慧高于人的智慧。
那么，人怎样可以知道有神呢？冯牧师引用了罗马书1章19节至20节的经文："神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。"
"所以，看见神的创造，凭著我们的理性就可以知道设计者的存在。因祂的怜悯，神不断赐下启示，使我们能够认识祂。"
另外，科学只是研究物质世界规律的途径，在其他领域里，科学则显得无能为力。比如，人的感情、爱、仇恨等，不能指出爱有几个单位，也无法把它们放在实验室里去研究。宇宙的起源、生命的起源也无法用科学来研究证明。所以，科学并非万能的。
冯牧师又补充道，如果说科学是认识客观规律，那么信仰就是认识创造客观规律的神。一个是物质界，一个是灵界的层面。它们属于不同的范畴。科学不能解决客观规律从何而来的问题，很多科学家也是通过认识神所创造的科学规律，进而认识到创造科学规律的神。"因此，科学的发展不能得出无神的结论。"
他最后总结说，相信神是需要信心的，但不相信神却需要更大的信心。对于属灵的事情，只有在悔改、与神建立关系之后才能明白。"神如此爱我们，希望我们得到神的爱，成为神的儿女，得到真正的永生！"
