據Sydneyanglicans.net昨天報導，無論從宗教還是道德的角度來説，悉尼這次暴動令一向以“和平”引以為豪的澳洲蒙羞,使澳洲的種族容忍政策受到質疑。因為暴動攻擊的對象是中東阿拉伯地區樣貌的人，程度已升級到種族歧視。
據12月10日悉尼先鋒報，即第一晚暴動當日的報導﹐事發緣於兩名滑浪救生員於12月5日在克瑞納拉（Cronulla）海灘北部被四名中東外貌男子毆打入院。
據星島日報昨日報導,當晚一羣又一羣酒後和瘋狂的年輕人團夥﹐駕駛上百輛車聚集鬧市﹐最後演變成有數千人聚集的種族攻擊暴力事件。
媒體的帶來負面影響
伊斯蘭教領袖斥責媒體的帶來負面影響，肇事者可通過talkback電台和網路日誌（webblog），即網上共用空間,傳播煽動暴動的指示。
事後，基於中東的電視網路（al-Jazeera）在片章節附註明“故意傷害罪”並在其網站上刊登了以“種族暴動蔓延悉尼”為題和“醉酒暴徒”為注釋的相片。
倫敦“時代”在其特稿版描述這次暴動為“烏合之眾發誓捍衞澳洲人生活的海灘之戰”。
宣揚基督教的團結與和平
悉尼聖公會大主教Peter Jensen説不應看暴動的表面，而要看暴動的根源。他從政府立法的角度分析了社會動盪的隱患，認為政府應提高對個人安全的保護。“制定保護個人安全的一系列法律是確保不同團體生存和互相容忍的前提。”
聖誕節將至，Peter Jensen認為：“在懷念救世主誕生之時，讓我們思想耶穌是在一個分裂和受盡欺壓的民族中出生。祂在的地方是我們今天所説的‘中東’。耶穌為我們建立了和平與公正的模式，早期教會就是建立在和平共處的基礎下的。”
“‘以牙還牙，以眼還眼’並不是耶穌的教義，他叫我們要愛我們的鄰居而不是攻擊他們。我們應該補注意力集中到耶穌降世的意義，是為了團結，和平而不是分裂。我們的相聚不是根據種族的相似，而是我們唯一的王-耶穌。”
