有關注大陸家庭教會登記問題的學者表示,近來國內官方及民間機構出現了不少對家庭教會登記問題的討論及研究,當中不同人士皆傾向於支持準许家庭教會登記,從而取得合法身份,並指出此做法將對社會和諧化有所助益。
郭偉聯在建道神學院基督教與中國文化研究中心通訊刊登的一篇名為「合法化與社會和諧:國內近來有關家庭教會登記的討論」的文章裡表示去年間,國內有接二連三的學術研討論,探討家庭教會的登記問題。有意見認為家庭教會能向政府登記是「大勢所趨」。
文章舉出國內去年所舉辦的有關學術研討會,包括在去年5月底6月初有由中國社會科學院世界宗教研究所主辦的「宗教與法治——和諧社會中的法律制度與宗教」國際學術研討會,有來自美國的學院合辦。 10月初美國普度大學中國宗與社會研究中心、北京大學中國宗教與社會研究中心、中國人民大學佛教與宗教學理論研究所等單位聯合主辦的「中國宗教與社會高峯論壇」裡亦有「中國基督教家庭教會的現狀和未來」的專題研討。
11月由中央統戰部及中聯辦主辦、中科院世界宗教研究所承辦的「基督宗教在當代中國的社會作用及其影響」學術研討會;同月國務務發展研究中心民族發展研究所主辦「基督教與和諧社會——中國家庭教會問題專題討論」研討會。12月中科院基督教研究中心召開的「基督宗教與社會轉型」學術會議中亦研討了「當代中國家庭教會的社會化問題」的文章等。
郭偉聯看到在這些學術研討會當中不同人士皆傾向於支持準许家庭教會登記,並指出此做法對國家及社會均有助益。例如中國社會科學院研究中心主任於建嶸建議政府面對家庭教會在中國社會中廣泛發展的事實不應採取「鴕鳥政策」,而要公開化,要「脱敏」,否則秘密化的結果是會產生異端和邪教。
而學者高師寧認為家庭教會無論在聚會內容、規模及領袖質素等都有成熟之勢,認為若能讓家庭教會進入公共空間,關注和服務社會,則有可能逐步解決合法性問題。另一學者劉澎認為政府不要視家庭教會的活動為政治問題或西方滲透的問題,可看成一個普通的、非政治性、涉及公眾多羣眾利益的精神需求問題,則登記及合法化的問題將更容易解決。
李向平亦指出「改變政治的直接參與宗教,讓家庭教會有其合法性及社會性,是有效運作國家權力的正途」。
郭偉聯表示「相信家庭教會登記即或不會在近期推行,也應是國內宗教政策發展的方向——家庭教會的事實使政府必須尋找更有效方法來予以管理」。
他又指出,政府或特別關注家庭教會登記會否令三自教會備受威脅,又或者激起進一步的公民社會訴求。他以英國聖公會的歷史為例,表示「宗教政策上的寬容,並不會令國家教會湮沒,反而有利政府管理不同教會,並促進自身的改革」。
對第二點關注,郭指出家庭教會領袖普遍主張政教分離,正面支持維護社會和諧穩定,並且支持向政府登記的人傾向接受漸進式而非激進的改革式革新。他亦認為政府實也應察覺人民對自身權利的訴求,因勢利導,漸進改變。
總括而言,他認為從長遠來説,讓家庭教會登記應是達成國家「社會和諧化」目標的策略。
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