19世纪英国画家亨特（William Holman Hunt）创作名画《世界之光》，暗示从无神论归回基督，并且在许多画作如《雇工牧羊人》，向教会与信徒发警号，警世之言历久不衰。
《世界之光》开启无神论画家心灵
《世界之光》（The Light of the World）为英国拉斐尔前派（Pre-Raphaelite Brotherhood）艺术家威廉·霍尔曼·亨特 （ William Holman Hunt，1827-1910）著名托寓画，描绘耶稣准备敲一扇长满荆棘蒺藜的门，借图像说出启示录3章20节的寓意："看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。 "画中的门并且没有把手，只能从里面打开，代表"固执封闭的心灵"。
亨特在一个没有宗教信仰的家庭长大，能够绘出这幅画，代表了自己对上帝的忏悔，从固执封闭的心灵出来，让耶稣进入心内。他曾表示："这幅画只是用我认为最好的东西来画，虽然我不配，但要成为神圣的命令，而不仅是一个好的主题。"后世的人认为这幅画是对当时基督教最重要、最具文化影响力的描绘。
画作向教会与信徒发警号
专栏作家约翰（J John）在《今日基督教》（Christian Today）撰文，讲述这位画家透过画作遇见基督。
亨特于1827年出生於伦敦一个工人阶级家庭，在鼓励阅读圣经的氛围中长大，12岁开始当文员但很快就进入了艺术学校。
1848 年，他与但丁·加布里埃尔·罗塞蒂（Dante Gabriel Rossetti）、约翰·埃弗里特·米莱斯（John Everett Millais）创立拉斐尔前派兄弟会，寻求回归中世纪画家的活力、色彩和细节，获得了当时画家最高的声誉。
亨特很快树立了自己独特的风格，以鲜艳的色彩、绚丽的灯光和非凡的细节进行绘画，随著他的艺术生涯上升，亨特开始从无神论回归基督教信仰。他的画越来越多带有开放或微妙的信息。在 1851年画《世界之光》时，亨特觉得在某种程度上遇见了基督。
他的许多画作都与归信耶稣有关，而且经常向世人发出警告。在《雇工牧羊人》（The Hireling Shepherd，1851）一个牧羊人忽视了他的羊群，而偏爱一个有吸引力的乡村女孩，背后有饿死了的羊。
这喻表耶稣在约翰福音10章11至15指到，雇工不爱羊，祂却是好牧人："我是好牧人；好牧人为羊舍命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。"警告任何担任教会牧职的人，不要分心，要照顾羊群。
