中国一股"宣教热"席卷海外！差传事工联会近月会讯中一名为"思翰" 的作者提出中国宣教士所面对的四种挑战，并剖析"战术秘技"和取胜之道。不少刚起步投身宣教的内地教会仍处于摸索阶段。思翰提出中国宣教士需掌握"战术"秘技，化身战士，方能迎合"热潮"需求。
战术一: 逃离"小天地"
来自农村的中国宣教同工对宣教地文化的差异出现畏怯、排斥、逃避，不易融入其中。一些除要事外出和参与事工外，大都躲在租住的房内，或与同工的小圈子，享受自己的"小天地"。思翰指出，教会和差会便应督导和协助同工改善，使其尽快适应工场文化的挑战和冲击，投入宣教事奉。
战术二: 别堕"婚姻陷阱"
"夫妻关系"亦可能成为问题的导火线，尤其很多宣教同工来自农村，年纪尚轻就结婚，婚前亦未有进行心理辅导。进入工场后，夫妻常有冲突，加上文化冲击和事奉压力，更使他们身心疲惫、灵命枯干。
思翰指出，夫妻冲突多从亲子教育引发，如责任担当与分工不和谐，导至婚姻破裂。尽管已获帮助，仍不见果效。不少宣教士只能回国疗伤，有的夫妻最终分开。有见及此，笔者夫妇每年都探访不同工场，陪伴宣教士夫妇生活一段时间，盼能坚固宣教士夫妻关系。
另一种冲突源自母亲的担心，尤其对于安排孩子入读学校。若安排不理想，其爱子之心就转化为忧虑，负面情绪导致灵性低潮，亦会埋怨丈夫、差会等。因此差会及教会位应为宣子的教育和学校，作最好安排，便能间接能巩固夫妻关系，建立美好家庭。
战术三: 祈求"语言恩赐"
据中国宣教士所说，他们表示未有足够语言的恩赐和技巧，学习时较为被动和缺乏操练，亦怕闹笑话而产生厌学心理，甚至想放弃，这影响宣教士与服侍对象的沟通，达不到事奉果效。思翰表示他们应效法西方和韩国宣教士，以刻苦精神来学习语言，放胆尝试沟通，才会促进事奉的果效。
战术四: 跳出"传统文化"
中国宣教士会受其民族性格、传统文化影响到工场的宣教工作。思翰提出个中七大特征：
特征一："安分"，能彼此接纳，但缺乏进取。 特征二："含蓄"，表现彬彬有礼，内里亦存虚伪。 特征三："自私"，能正面为个人利益、团队竭力；负面则会自我中心，表现贪心、争竞。 特征四："幽默"，轻松潇洒，亦有阿Q精神。 特征五：坚持"中庸之道"，能积极平衡发展，但没明确立场。 特征六："种族优越感"，使宣教士有信心和肯定，亦会自高自大，轻视其他民族。反之，"种族自卑感"有谦卑受教，但会产生自卑情况。 特征七："没有安全感"，造就努力自卫的表现，不敢对外合作，别人成就视威胁自己的负面情形。
思翰强调，中国宣教士面对的挑战，要积极面对，正视问题，并倚靠神，才能被主使用，成为万族万民的祝褔。
