教會如何面對同性戀者是常常在教內討論的問題。或有人認為教會總是對同性戀者加以排斥,帶敵對的立場。其實面對同性戀者,牧者們同樣是以束手無策開始,然後通過經歷而成長,更成熟地處理同性戀會友的問題。
上週五晚,香港基督教播道會同福堂主任何志滌牧師、恩福堂鄭金城師以牧者角度真情分享他們堂會牧養同性戀者經驗。何牧師牧會廿年,同性戀的牧養「戰績」可説是「兩成兩敗」,然而從當中學會不少課;鄭牧師從讀神學開始面對同性戀牧養的掙扎,令他今天能知道如何與同性戀會友同行。
何志滌牧師:從失敗學經驗
何志滌牧師首兩次面對同性戀會友是失敗的經歷。開始在香港牧會的前幾年,當時教會只有百多人。他憶述有一天,忽然有兩位教會同工走過來。其中一位向另一位説:「你自己跟牧師講吧!」結果另一位同工跟他説:「牧師,我是同性戀者。」何牧師即場張口結舌不知如何回應:「我沒想過我的教會會友同性戀者,更沒有想過是我自己的同工!」對方見狀就説:「我辭職。」然後就走了。當時何牧師的心態對方主動提出要離開更好,省卻教會負上責任,後來回想他卻看到自己不懂關心對方是自己的失敗。後來那同工到了新造的人協會尋求幫助,並且有好的轉變,才令何牧師感到欣慰。
第二次失敗的經驗在十年前發生。一位同工忽然問他:「同性戀者可以受浸嗎﹖」他再次瞠目結舌。當時教會有同居者要分開,否則不能受浸的規矩,但對同性戀者則沒有。但當時那同性戀朋友還是離開了,何牧師的反應是:「感謝主,又不用處理了!」事後回想,何牧師再次承認失敗,強調「那是我的問題」。
第三次教會遇上同性戀者時,教會的處理方式有所轉變。當時再次遇上同性戀者要受浸的問題。有一位同工給予關心、同行,並給他事奉崗位。那同性戀身份的會友很高興,並上台見證神的恩典,公開見證自己因著福音和聖靈的轉化而得到醫治,並承認與教會同行讓他能過得勝的生活。何牧師認為此次是教會面對同性戀者的一大進步。
第四次他遇上同性戀會友的經歷較為有趣。一位女會友常作中性打扮,大家都認為她是同性戀者,只是她矢口不認,於是教會仍然讓她事奉,並且一點沒有針對她,讓她得以過正常的教會生活。但突然有一天她改變作女性化的裝束打扮,事件終告一段落。有人向何牧師透露,女會友因著同工的關心、同行,後來向同工承認自己原是女同性戀者,後來得到改變,原來是神在她的生命中作了大的工作。
何牧師總結説,他從失敗學經驗,從瞠目結舌到懂得關懷同性戀者,以致信仰能改變人的生命是教會的大進步。他又表示即使是自己成減肥,由肥到瘦亦經歷操練的過程。信仰亦是過程,改變同性戀傾向亦不是一朝一夕的,需要大家以基督耶穌的心為心,放下石頭將同性戀者視為朋友,與他們同行。
鄭金城牧師:不要尋求一條公式
鄭金城牧師認為要牧養同性戀者必要克服自己「同恐」的心理,變成同行,更要向神承認自己缺乏智慧,求神在每個個案上賜下獨特的智慧和幫助。神的意念與人的絕對有所不同,因此不能視任何宗派和體系為絕對的真理:「問題是我們往往想得到一個解決問題的『公式』,於是出現不人道地對待同性戀者的情況。」
他表示舊方式——將同性戀者視為罪犯是失去人性的做法,更遑論神性。他説:「多年來我不會記住一種處理方式,而是向神説:『神啊,我不會,求祢救我!』」
他表示自己在讀神學時遇上有同性戀傾向的同學,因此在那時他就開始面對此羣體的牧養。他認為一個人的改變是不斷而持續的,因此無人有資格在過程中判斷別人。從成聖到榮耀化、更新變化的信仰過程中,同性戀者需要別人完全關心和接納。
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