郝繼華牧師談中國家庭教會契機和挑戰二

續 郝繼華牧師談中國家庭教會的契機和挑戰(一)

挑戰之二:家庭教會下一代信徒流失嚴重

繼討論建立針對傳道人的合理薪水制度後,郝繼華牧師又分析中國大陸家庭教會的第二個挑戰:下一代信徒流失嚴重。據郝牧師所掌握的資料來看,下一代信徒流失問題已成爲中國家庭教會遭遇的普遍問題,其中有些地區的問題比較嚴重。

郝牧師分享自己一次特別難忘的經歷。有一次當他到某地區服事時,一位長老向他吐苦水説當地30多萬的信徒,竟短缺年輕人願意出來服事主,因爲他們都跑到城市打工賺錢去了。在郝牧師看來,這不僅是某地發生的特殊案例,很多家庭教會都面臨同樣的挑戰。

爲何家庭教會下一代信徒離教會愈來愈遠,失去服事主的熱情呢?郝牧師對此總結出三大原因。

原因一:傳道人窮困潦倒,未給子女樹立良好的家庭榜樣

郝牧師首先指出因家庭教會未設立合理的薪水制度,不僅使傳道人家庭生活得不到保障,也使他們下一代受到牽連。看到父輩傳道人生活的艱難,他們不願再走服事的道路,導致一批批年輕信徒跑到大城市打工賺錢,力求改善生活。

據郝牧師所瞭解的是,現在北方一些家庭教會傳道人的月薪只有400多塊人民幣,隨著中國各地生活水平提高、物價飛漲,400塊根本不能讓整個家庭生活下去。

因此,在傳道人下一代的心目中,父輩沒有留下好的榜樣,他們看不到神的祝福滿滿,反而只看到生活的艱難,於是很多年輕人就不願再走傳道的路。由於家境過於清貧,再加上世界的引誘,於是很多傳道人的下一代都跑到城裏打工賺錢了。

郝牧師表示,對於下一代流失的現象,家庭教會要自我深入反省。可以説,傳道人無薪制不僅影響到傳道人本身,他們的下一代亦深受其害。

他又指出不少家庭教會盛行的「受苦神學」亦很有問題。在一些家庭教會的固有觀念中,傳道人只有吃盡苦頭,才有資格當一個真正的傳道人;若不受苦,就不能算是一個好傳道。在這樣觀唸的影響下,一些家庭教會即便經費充足,亦不願給傳道人發足够的薪水。

郝牧師表示,這種所謂的「受苦神學」是不合乎聖經的教導,給教會造成很大的衝擊。其實,聖經沒有指出吃盡生活的苦頭是當傳道人的條件。雖然傳道人爲主受苦是美德,但自討苦吃是大可不必的。

在他看來,中國家庭教會很多傳道人所吃的苦,不僅阻礙傳道人專心牧養教會,亦導致其下一代離開教會。

原因二:傳道人和領袖對下一代信徒拔苗助長,引起反彈效應

説到家庭教會下一代信徒流失的第二原因,郝牧師表示,傳道人和領袖對下一代拔苗助長,引起反彈效應。所謂的「拔苗助長」就是指要求所有年輕信徒將來都要走全職傳道的路。在郝牧師看來,這種拔苗助長的教導有些極端,不利於教會的成長。

郝牧師非常理解老一輩傳道人和領袖期待下一代接棒的急切心情,但這種拔苗助長的方式不可取,會對下一代和教會造成不利的影響。

據從郝牧師所掌握的情况來看,現在不少家庭教會的年輕人在還沒有明確呼召的情况下,就被傳道人推動走傳道的路,導致不少年輕信徒産生抵觸情緒,逐漸離開教會;另外,也有一些從神領受呼召的年輕信徒,因爲看見傳道人的路太艱難,而不願出來服事。

郝牧師説,信徒獻身作傳道人,不是靠他人逼出來的,而是完全出於神的呼召。信徒只有領受神的呼召後,才能開始走傳道人的路。倘若信徒在沒有明確神呼召的前提下,就冒然走上全職傳道的路,則很容易半途而廢。對此,他盼望家庭教會的傳道人和領袖能深入反省拔苗助長的教導方式。,

原因三:受世俗主義衝擊,年輕信徒隨波逐流追求物質享受

郝牧師接著説,導致家庭教會年輕信徒流失的第三個原因就是在世俗主義衝擊的影響下,不少(尤其是廣大農村)年輕信徒爲了追求更好的生活而背井離鄉,湧入大城市打工賺錢。

他表示,近些年來,隨著中國逐漸開放,家庭教會面臨的主要挑戰不完全是來自當局的逼迫打壓,而是拜金主義、物慾橫流的引誘。在世俗主義的衝擊下,不少家庭教會的信徒、傳道人的靈性逐漸衰弱,甚至是跌倒。在這一點,家庭教會要看得很清楚。

教會如何抵擋世俗主義的侵襲?郝牧師表示,傳道人除了要爲教會警醒禱告外,還要給信徒做好真理的教導,打好他們信仰的根基。

挑戰之三:自我封閉、缺乏國度胸懷,對神學教義一知半解、嚴重影響合一

緊接著,郝牧師又説到中國家庭教會面臨的第三個挑戰:雖然家庭教會的弟兄姊妹信仰火熱,但是他們過於封閉,對普世教會的動態和發展不甚瞭解、亦沒有表達出足够的關心;此外,家庭教會對神學教義的認識太過於膚淺,常因一些神學細枝末節的問題而發生爭吵,嚴重影響主裏的合一。

雖然家庭教會沒有公開各立宗派,但郝牧師透過實地觀察發現各地的家庭教會其實有很强的宗派意識,而且把自己掌握的宗派神學看作是最好的,甚至把其當作唯一真理看待。對於其它宗派和神學觀點則採取敵視態度,甚至把它們視作異端。在他們看來,凡是和自己不同宗派、不同神學觀點的人都是有問題的。

「這種狹隘的宗派意識和神學觀已嚴重影響家庭教會彼此的合一。」郝牧師指出。

當然,基督教基要真理是容不得半點妥協的。但是對於那些細枝末節的神學問題,郝牧師認爲教會彼此要給予一定的包容和尊重。可惜的是,不少中國家庭教會在神學細枝末節的問題上太過於斟著,常爭得面紅耳赤,結果一拍兩散,嚴重破壞教會的合一。

郝牧師認爲,宗派不該成爲教會合一的阻攔。在北美,雖然不同宗派之間會有一些神學上的爭執,但幷不影響大家平日的交流和來往。他特別提及當年起始於美國東北部的屬靈大復興,美國各宗派的教會自覺放下神學的爭議,同心合意的爲教會復興禱告。

「所以,家庭教會對西方各宗派的神學應該有一個基本的瞭解,以開闊自己的國度胸懷和神學思想。」他勸勉説。
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