华福《使命门徒》探讨女性牧职:深度牧养的优势

华福《使命门徒》探讨女性牧职潜力与优势
华福《使命门徒》探讨女性牧职潜力与优势

世界华福中心《使命门徒》播客探讨如何理解女性在教会的事奉角色,台湾神学院梁越美博士指出,19世纪末马偕牧师已看重女性在教会的潜力,今天女性在教会比例较高,拥有深度牧养的优势。

梁越美在播客接受华福中心总干事董家骅牧师访问时,透露马偕宣教士赴台的福音策略,已注意到不能只是把女性当作是男性牧者的家眷或是附属,认为今天的教会应该视女性为有主体和独特恩赐、特定服事对象的同工。

马偕牧师看重女性在教会的潜力

19世纪末期,长老会差会的马偕牧师(George Leslie Mackay)来到台湾传教,开创了一个独特的教会模式。在他的教会建立过程中,他早已看到女性可以担任信徒领袖的潜力。每当建立一座教会,他都会派遣一位传道人和他的太太,以及一名宣教师共同协助福音事工。马偕的太太张聪明是牛津学堂开校时唯一女性教师,更在各地带领妇女展现了女性在教会中的重要地位。

这种对于女性在教会的角色,虽然在历史上存在女性歧视观念,时至今天长老教会对女性领袖的接受度逐渐增加,尽管仍有文化性的家庭观念存在,但在教会内部,性别基础已经不太一样了。

教会以男性的发展为主

这种对于女性平等的看法也延续至当今。在现代台湾的教会中,男女在各方面都享有相对平等的地位。然而,有些女性仍可能在个人成长环境中感受到自我限制。尽管如此,女性依然展现出卓越的才能和潜力,无论是在学业还是在教会事工中。

不过,梁越美指出在一些情况下,仍然存在以男性为主导的现象。部分评估认为女性可能更适合参与教会活动,因为她们在各方面可能更外向。然而,实际上,男性的发展仍然占主导地位,这种现象并不分族群,不论是华人、闽南人还是原住民,都可能存在这样的情况。

即使在美国这样被视为自由、民主的国家,也可能看到类似的现象。例如,在美国的台湾人教会中,第一代移民可能仍然保留著一些传统观念,如冠夫姓等。这些文化背景和价值观可能导致一些性别角色的差异,使得男性仍然在教会和社会中占据主要地位。这些问题提醒著我们在推动性别平等方面仍有许多工作要做。

女性在教会牧养工作的优势

梁越美认为,在教会性别分工应该建立在上帝赐予我们的恩赐和护照基础之上。教会成员应该透过充分的沟通和理解彼此的呼召和上帝赐予的恩赐,来确定各自在当中的角色和责任。将信仰融入生活能帮助建立共识,以确定教会的发展方向,而不是按照传统的概念。

在现今的教会中,女性人数常常超过男性,然而女性在传道方面却相对较少见。尽管女性在教会中扮演著重要角色,但要成为群体的领袖时,男性往往仍是主导者。这种现象从古至今一直存在,显示了性别在教会领导层中的不平衡。

在教会领袖和牧者的培训中,女性更擅长深度的牧养工作。然而,在实际的培训比例中,男女之间的比例并不符合教会群体结构,这显示出在教会领导层中依然存在著性别不平等的现象。

世界华福中心2月22日的《使命门徒》播客除了探讨"如何理解女性在教会的事奉角色 "还涉及"如何从神学教育角度来牧养年轻世代"的议题。

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