馮兆成側聞有教會對新移民事工也因對內地人觀感增添了抗拒。他用信仰角度反思中港矛盾下中國事工的定位時認為，不管社會環境文化如何轉變，基督的福音都是超越任何族羣界線，並且不論任何人都是要拯救和培育的對象，對此中港矛盾應該不會構成中國事工信仰理念上的障礙。
另一方面，過去港人普遍比內地人富裕，在物質與精神方面往往是供應者，形成港人優越的心態。但如今內地經濟富裕，港人反處下風，大陸教會對水平和要求都提高下，港教會「被需要」感覺減低，進一步削弱投身中國事工的動力。
但馮兆成認為這些可能成為去掉事奉渣滓的契機，讓港教會放下「上而下」的姿態從事中國事工，是學習謙卑服事的機會。此外中港矛盾揭露了兩地人性的黑暗面，令從事中國事工的人不能再把服侍浪漫化和理想化，或因感覺良好而去服侍，從而確定呼召從神而來，並調整事奉心態，只能靠主恩典去服侍。
他又表示我們傳的是「使人和平的福音」，在中港矛盾下中國事工更顯出深具意義和貢獻。
自中國開放以來，香港教會積極開展中國事工，對中國教會及福音事工上在資源、人力、財力上作出不少投放。但隨著中國經濟實力增強、內地教會的蓬勃發展以及中港關係出現的矛盾，港教會開始對內地事工重新作出反思。早前中國教會學者陳劍光、邢福增等已提出香港教會裡的中國事工熱潮已過去，並且在內地教會發展下，港教會的角色由「幫助者」變成「夥伴」，認為香港教會需要謙卑下來，並與內地教會人士整理互相融合的模式。
