他提出歷史中曾有不少有關末日日期的傳説。在上世紀後期一位詩人諾查丹馬士(Nostradamus)的詩作被認為有預言應驗，因此據他的詩集流傳世界末日將在1999年7月的説法，時間過後自然被證實錯誤的。林牧師認為所謂預言的應驗很多時是對詩句的隨意詮釋，並將已發生的歷史事件「對號入座」所造成。
歷代流傳的各種末日日期的預言已不攻自破。現今《聖經》不少講及末日的預言仍受到重視。當中一些已應驗，並有尚待應驗的預言。林牧師舉例馬太福音耶穌指著耶路撒冷聖殿所説的預言，説「將來這裡沒有一塊石頭留在石上，不被拆毁」，結果公元70年時聖殿的磚塊果然被羅馬士兵拆走。一些預言在歷史上可見似乎應驗的，包括耶穌説末日時「民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震…」等，在歷世歷代出現的戰爭和世界性的飢荒來看似乎都可説是預言的應驗。
《聖經》中有不少預言尚待應驗可能教人不安，包括啟示錄裡提及的「大迷惑」、大災難等，而這些都未可見。但林牧師提出兩點值得留意的地方，一是《2012 末日預言》中是洪水淹沒世界的描繪，但《聖經》中記載在挪亞時代的洪水審判後，上帝已明言將不會再有洪水毁滅人類的事情；其二是《聖經》從未預言末日的確實日期，因為上帝的旨意不是要讓人活在惶恐中，而是要讓人有盼望。
文中林牧師更以甚精警的話作結。他表示基督教認為人類是有份參與人類歷史的，他寫道：「如果我們人類能珍惜地球，彼此相愛，有道德地生活，那麼人類滅亡的日子便會拖慢。」但相反人若繼續色慾橫流，過充滿自私和罪惡的生活的話，便自加速人類的滅亡。
歷史中出現不少異端宗教曲解《聖經》或自創教義，對耶穌再來和末日日期隨意進行「預言」，包括基督復臨安息日會曾預言基督會在1843年至44年期間降臨，耶和華見證人亦曾預言基督會在1914年再來，統一教亦相信彌賽亞已再臨。不過這些「預言」都隨著時間的推移證實是無稽之説。
