作者: Paul Tripp
"神实在恩待以色列……"(Truly God is good to Israel...)(诗篇73:1)
牧师们往往对这些经文再熟悉不过,以至于想都不用想就脱口而出。但是这样的话,这些经文也变得熟悉和世俗,无法调动人们的兴趣,更不用说敬畏了。
就像在日常生活中你可能会说,"哇,这个麦片好极了!"或者"我们在公园玩得很开心,""我告诉你到哪里去喝杯好咖啡,"又或者"山姆真是个不错的实习生。"当你读到神"恩待"(good)时,本应受到触动,结果却没有什么反应。
当你读到"神恩待"(God is good)的话语时,你的心应该充满惊叹、感恩、谦卑和爱,并且这种震撼应该助力你的事工,或者让你产生敬畏感。而问题是,很多人在每天的生活和事工中没有任何敬畏的心。
即使是在福音事工中,我们也可能几天或者几周都没有对神感到惊叹和被震撼的感受。本应让我们安静,触动人心的敬拜变得如此熟悉,甚至不如事工中的其他事更能抓住我们的注意力。
我们每天在事工中事奉,却没有被震撼或者感恩的心。我们没有注意到在我们身边这些荣耀的事情都是指向那真实有荣耀的一位:神的荣耀。相反,我们看到:
- 以为自己是主任牧师的敬拜带领者
- 提前计划好的差传大会细节
- 相互竞争的事工领导者再次打起来
- 实习生搞糟了
- 难对付的长老
- 交通拥堵
- 还有一个很长的会议要参加
- 需要修理的汽车
- 必须要看的电影
- 不能不看的博客
- 等不及要去的很棒的馆
- 即将到来的安息期
- 再一次恼火的执事
- 很快来临的繁忙假期
- 太满而停不下车的车库
- 教会反复出现的财政问题
- 不应该在增加的体重
- 从我们指尖溜走的事工梦
对罪人来说,敬畏和埋怨不过是一步之差。
我们受造本应活在敬畏中,我们说的每一个字,我们的每一个举动,我们做的每一个决定,我们满足的每一个渴望都应该有敬畏在其中。
我们应该把眼目注视著上面和外面来生活和服事,我们应该带著探索、渴慕、寻求满足并得到满足的心生活。但是当牧师失去敬畏时,这一切也改变了。
罪抢夺了圣洁感,这样你就会寻找其他方法来填满那个空缺。如果你不是从上头的造物主得到触动和震撼,那么你就会从被造物中寻找。而朋友和家人无法给你所寻求的敬畏感,新开的馆不能,新车不能,某个事工的成
也不能。
人受造就会寻找纯洁的、纯粹的、不朽的、无止境的、可靠的"良善"(good),而这种良善只有在神那里才能找到。
神是一切的良善,祂在自己的法则中是良善的,祂所有的话语都是良善和真实的,祂所有的行为都是良善和正确的。当祂发怒的时候,祂是良善的;当祂保存人的性命,祂是良善的;当祂拿走人的性命,祂也是良善的。
当祂的话语严厉时,那是良善的;当祂的话语温和时,那也是良善的。祂的应许是良善的,祂的供给是良善的,祂的计划是良善的。在整个宇宙中,只有神是完全良善美好的。
其他一切都有瑕疵
被造物中没有一样像祂那样完全,我们周围的其他一切都有瑕疵。甚至在堕落之前,被造物中也没有任何荣耀能与造物主的荣耀相比。
但是即使是在福音事工中,罪也有力量使我们看不见神的荣耀。令人伤心的是,对神的敬畏很快被对人的敬畏取代了。当我们生活和事工中太过于显出自己,甚至几乎没有对神的敬畏时,这对事工中的每个人来说都很危险。
确实有一位神是造物主,是万事万物的维持者,是一切的良善、真实和慈爱。祂不仅良善,并且对我们施慈爱。不是因为配得,只是因为祂是良善、满有恩典、慈爱和恩慈。
想一想,那位真正良善的神向你我——在福音事工中因为忙碌和熟悉而变得麻木的人施恩惠,这也是我们要敬畏神的原因!即使每天的事工很忙、很艰难,也要记住神的良善是信实的。
作者简介:
保罗·大卫·特里普(Paul David Tripp)是 保罗·特里普事工(Paul Tripp Ministries)的主席。他是德州达拉斯救赎者神学院(Redeemer Seminary )的教牧生活与关怀教授,也是德州 Fort Worth 教牧生活与关怀中心的行政主席。他是多本畅销基督徒生活丛书的作者。
当你失去对神的敬畏
邵希雯 |