除了禮拜和聖經的教導外,信心和屬靈的醫治也佔了教會事工一個很重要的部份。提到這些奇蹟的醫治,很多人也會聯想到耶穌行的神蹟,例如叫瞎眼的能看見,瘸腿的能走路…又或者像使徒行傳的使徒一樣。現在只要有醫治聚會的教會,就被規劃成靈恩派,關於這方面的討論,讓我們先看看兩幅很不一樣的畫面。
美國‧波士頓‧聖公會
位於美國波士頓的一個郊區,有一間偏向聖公會教導的教會,在一個主日聖http://www.gospelpost.com.hk/images/can.jpg會,由一位名叫Canon Mark Pearson的牧師主持。外面穿著一般傳統牧師裝扮的Pearson,採用聖公會傳統使用的公禱書(The Book of Common Prayer)程序來進行聖擊鬖﹛C但在這樣保守和正統下的Pearson,其實是個擁有醫治大能的牧者。
到了禱告的時候,Pearson按手和膏油給願意得到醫治的人,一位會眾告訴Pearson,他得了癌症,於是Pearson為到他、他的醫生和所用的藥物禱告。
然後當Pearson為到一個老婦人禱告的時候,我感到她的胰腺有點問題,所以告訴她下次做檢查的時候要特別叫醫生檢查一下胰腺。
禮拜之後,有好些人告訴Pearson,這個醫治聚會對他們來説是一個全新的體會。以往他們想到的醫治禱告,必定是熱情澎湃、氣氛火熱的那種,那天早上他們經歷了沒有令人\「感到反感\「的醫治。
後來得知,那位癌症病患者的病情大大減輕了,醫生説這是很突然和不能解釋的;而那一位女士,經醫生檢查後,發現她胰腺的毛病是屬於初期性的,醫生很慶幸她特別讓他檢查了。
「你看來不像靈恩派的那些醫治者,你沒有講哥林多前書裡面提到的那些屬靈的恩賜。」一位會眾這樣對Pearson説。「如果我來到這裡,把自己包裝成一個靈恩派的醫治者,那會眾會有怎樣反應? 他們都會轉身走了。包裝不是最重要的,更重要的是內涵,所以我嘗試在他們的文化內包裝。」Pearson將會在2005年5月雅典舉行的普世教會活動上,主持一個醫治事工的工作坊。
非洲‧剛果
從美國的波士頓區,我們轉換一個截然不同的地區──中非的剛果民主共和國。一個十年來充滿戰亂,導致三百萬人因飢餓,疾病和營養不良死亡的地方。在首都金夏沙,靈恩醫治的教會成為了人民唯一的盼望。
在城市裡面,有幾千個小型的醫治教會組織,每個組織大概有100個成員,大部份是女人或媽媽,人數超過五百萬。她們每個傍晚聚集,一起禱告,得到醫治和潔淨。聚會充滿笑聲和幽默感,讓人情緒高昂。
他們的主日崇拜持續一整天,會眾在小小的聖殿,樹下或空曠的地方聚集,他們一起分享食物,聽長老講道和解釋經文,長老們特別愛講哥林多前書12章屬靈恩賜的部份。
醫治聚會結束後,會眾會一起唱歌,形式和氣氛跟聖公會用的公禱書大大不同,這裡婦女人們熱烈地跳舞,用方言禱告,充滿著澎湃的熱情。
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以上描畫出兩個醫治事工,是兩個截然不同的場面,有關於這方面的題目,將會於2005年5月9-16日在雅典舉行的普世教會協會世界宣教會議上討論。醫治與和解的事工有很多不同的方式,雅典的會議會嘗試把焦點放在不同方面的醫治事工。最終目的是帶來全人的醫治,包括使用科學、屬靈和心理上不同的方法。
是次雅典的國際會議,由普世教會協會主辦,來自世界各地500多位主要教會和宗派的代表將會出席,題目為聖靈來,醫治與和解。除了來自普協的成員教會之外,羅馬天主教和五甸節教會等都會參與,年輕人,弟兄或姊妹,為主作見證的前線工作者,教會和宣教的領袖,神學家等等都會出席。
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