生命的建造(三)：活在爱中

作者：郝继华牧师

如果我们念过哥林多前书，就知道这教会是大有问题的教会，她们是在许多软弱中，其中一个大的原因乃是他们没有活在神的爱中。这是我们今天要分享的。假如我们基督徒作事不根据爱，我们所说的话，所作的事都会有很大的问题，并且失去见证。当然我们要明白什么是真正的爱，什么都说对，样样都说可以，这不是圣经所说的爱，而圣经所说的爱是耶稣基督曾对我们说："你们要彼此相爱"。今天这世界正是毫无真理的表现，这样的特征，其实人是照自己的喜欢与标准来作事，来看别人的。他们都没有看见自己的问题。"众人就知道你们是我的门徒了"，很多人选择教会是要先看看这个教会有没有爱心，弟兄姊妹是否有爱的表现，是与世界不同的。我们岂不是听过有人这样说：我喜欢去某某教会，因为这个教会有爱心，你就可以看见爱有多大的影响力。

在林前8：1节里面"惟有爱心能造就人"，中文圣经用爱心这个字看不出它的范围与层面，假如我们要去认识真正的意义，我们一定要从原文来了解，因为在希腊文中"爱"有三个不同的用法，一个eros,一个是phileo，另一个是agape。Eros是指肉体或感性上的爱，这是最低的一个层面，正如世界钗h人所谓的爱，看见他喜欢就爱他今天钗h人的婚姻不是如此吗？今天说爱你要爱到底，明天就恨你恨到死！这是eros的爱，而美国最卖座的电影，竟然是这一类的片子。phileo比reos超越一些，因此Phileo是朋友之爱，手足之爱，但保罗这里所用的是agape，这乃是神圣的爱Divine Love，或者属神的爱，与一般的爱不同，这是爱的最高一个层面，只有从认识神才得著这样的爱，故此我们基督徒过这爱心的生活，不是用eros或phileo，乃是学习神那样的爱。这里保罗说到："惟有爱心能造就人"乃是指我们必须用属神的爱来生活才能造就人，使人得著益处，并不是用人那有限的爱心。正如我们刚才所讲的，不认识神的人不会明白属神的爱。世人可以有属肉体的爱或朋友之爱，但却不明白属神的爱。人的爱实在很有限，假如不是神的爱得著我，我今天没有办法服事神。如果我不认识神，今天有人得罪我，如果我是靠自己的力量来爱他，来包容他，真的是很有限度的。人的爱就是这样的有限，到了某一点你就爱不下去了。故此，保罗勉励以弗所的信徙："使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白，基督的爱是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。"

廿年前我在加州遇见一位美国牧师用了一年时间讲"彼此相爱"。会友终于忍不住问牧师，为什么你讲来讲去都是这一个题目？牧师说："发现你们还不明白什么是彼此相爱，我要继续的讲直到你们真正去实行彼此相爱。"我们信主的人，不是靠自己的爱来爱人，乃是用属神的爱来爱人。今天很多人与人之间产生的问题，乃是因为人没有认识到神的爱；甚至有时候连我们信主的人也是如此，假如你用人的角度来对待别人，你必定会遇见许多困难，假如我们多思想神的爱，用神的角度来爱人，很多问题都可以解决，因为神的爱是一种行真理的爱，也是舍已的爱，也是继续的爱，这种才叫agape love的爱。故此，爱的简单意义是"给"\'give\'。人的倾向是要得到，希望自己可以得到什么，但是爱却是相反，是"付出"，是要"给"。保罗在以弗所书说："我们要在爱中建立自己。"可见这是每一个基督徒当追求的目标。唐佑之牧师说"爱是恩典!"他说的很有道理，他说"爱不是恩赐"。是的，假如是恩赐的话，你可以有借口我没有这种恩赐，假如爱列在恩赐当中，如讲道的恩赐，医病的恩赐等等…，有些人有这样的恩赐却没有那样的恩赐，那你就可以有借口，我没有爱的恩赐。

感谢神！爱不是恩赐，爱却是恩典。恩典就是神给我们的礼物。神爱我们，我们就要以爱来生活。教会如果不讲爱心，而且是来自神的爱，可以说真理的爱，这个教会就失去见证，爱心为什么这样重要呢？我要从四方面来讲：

一，爱心超越知识(林前8：1)。"论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识，但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。"保罗在这里并非反对知识，只不过只有知识没有爱就非常危险，因为一个人知识越多，就越容易骄傲。有时候我们在真理的知识上认识越多，而没有加上爱心，我们就会因为知识高擡自己，看轻别人，不会去体恤那不知道的人，自以为聪明的人更要小心，因为骄傲会随时入你的心。一个头脑知识很多或对信仰有相当认识的人，而没有爱心，这样的人会令人很反感。我们求神帮助，不要作这样的人。有时候我看见某些人自我很大个性很强，讲出来的像一套道理，但话中没有爱心，别人不单得不到造就，反而跌倒。所以保罗在第二节才说"若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。"这实在是很有意思的话。中国成语说"不知为不知，是知也!"一个人知道的东西实在有限，若有人自夸自己有很多本事，懂很多，表示他还是一个无知的人。我们事奉神的里头，我们不要以为，这一个我知道；那一个我也知道，这样的表现等于是没有认识神的爱。我们事奉神必须要用爱心来事奉。有一些人很会唱歌，知道的诗歌很多，这首他懂，那首他也明白，但如果唱的时候没有加上爱心，就算他懂所有的诗歌，对他一点益处也没有。正如哥林多前书13：1"我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。"你如果能说万种方言，又能说天使的话语，这真是不简单，但是没有爱，就好像鸣的锣，响的钹一般。鸣的锣，响的钹，声音大但很难听，因为太单调，巴、巴、巴太难听了！爱心超越知识，惟有爱心能造就人。也等于说惟有爱心能建立人。怎么样把人建立起来呢？就是用爱心。假如一个灰心失败的丈夫，妻子如果单单跟他讲道理，讲知识，"你看这样作就不对嘛!你应该这样作，你应该那样作。"这样是不是建立他？不是！他所要的是你的关心，对他的支持。

二，爱心是从神来(林前8：6)。"然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉著他有的，我们也是藉著他有的。"神爱我们并创造了我们。约翰一书4：19"我们爱，因为神先爱我们。"假如我们要过一个爱心的生活，我们必须了解和接受神的爱。神怎么样爱我们呢？神因为爱我们，因此创造了我们，但是人犯罪离开了神，神并没有放弃我们，甚至祂为要表明祂对人的爱是何等的长阔高深，祂差遣祂的独生子耶稣基督来到世上，主耶稣舍去自己的生命，为人的罪钉死在十字架上，这是神的爱。我们有了神的爱，我们才能够懂得爱人。神是爱的源头。第6节说明万物都是神所创造，万物的起源都是神，爱的起源也是神，因此约翰一书4：19"我们爱，因为神先爱我们。"基督徒能够彼此相爱，完全是因为神先爱我们，我们要不断的支取神的爱。神的爱是用不完的。你的爱心可能到某一个限度，但神的爱却是用之不尽。今天人的问题就是不认识神的爱。一位妻子说:"她与丈夫姑婚廿年，孩子也快进大学，她说我终于等到今天，孩子长大，我以后要跟他离婚，我忍了廿多年，我没有办法接受他。"人的爱可以用完，但神的爱却使我们生命改变，使我们的生活进入神的同在的里面，问题是你要不要活在神的爱中。

三，爱心使人自由(林前8：9)。"只是你们要谨慎，恐怕你们这自由，竟成了那软弱人的绊脚石。"当时的背景：哥林多前书8章讨论关于吃祭过偶像的食物的问题，有人信心较强，认为吃是可以的，保罗并没有反对他们吃，但假如有弟兄看你吃庙里祭过偶像的食物，他因此被绊倒了，这却是你的责任。其实基督徒是在自由的律法里面，我们不被任何东西所捆绑，因为基督使我们得自由，所以拜过偶像的食物，吃也可以，不吃也可以。但是我们运用自由的时候，我们要很小心，假如我们因我们的自由作了一件事，信心比较软弱的弟兄，因为我们作的这一件事情而被绊倒了，你的自由却成为他人的捆绑。假如你真有爱心，不是要使别人被捆绑，乃是使他得自由。所以真正的爱心是使人得自由，不是使人受亏损。我们今天在某些事情上有没有乱用我们的自由。举例来说，假如某一天丈夫晚回家，他说今天实在很累，刚好这时间也是妻子读圣经的时间，她不管她的丈夫要休息，打开房间的灯，丈夫就告诉她，"我要睡觉。"她说:"为什么要关灯？这房间也是我的，我习惯在这里看圣经。"看圣经本来是好事，但是如果坚持要用那个房间，结果怎么样？大家可以想像的到。今天我们喜欢讲我的权利，我觉得这是我的权利，那是我的权利，我觉得基督徒只有"爱的权利"。保罗说什么？"凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。"人与人产生问题、误会，有时候是因为我们误用了我们的自由。我们今天是否误用了我们的自由，可能你觉得爱喝酒不算得什么，我就听过有人说我一辈子就不喜欢闻到一个人醉醺醺的味道，当我们基督徒用我们的自由说，没有关系！如果有人正如这个人一样，闻到你身上带著酒味，他会觉得说为什么连基督徒都这样，你的见证就出了问题。我们也可以很自由的讲什么话，但是假如讲出来的话不造就人，信心软弱的肢体听见，就因此跌倒。有一种人大卫在诗篇41：6"他来看我，就说假话。他心存奸恶，走到外边才说出来。"这样的人根本不明白什么是爱，可能他外表讲爱，也劝人要爱，但他却是属肉体的，其实他里面是一种虚假的爱。这种表现往往在教会里面是最破坏基督的身体。人必须认罪悔改！惟有爱心能造就人，使人得自由。

四，爱心是以别人的良心为出发点(爱心的出发点)(林前8：12)。"你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。"真正的爱心是考虑别人。有人这样说，世界上有三种人，不是有"黄、白、黑"乃是恶人、好人与圣人。恶人作事是不讲良心的，好人作事是凭著自己的良心(我良心过得去就去作了)，这是好人，圣人是以别人的良心来作事。基督徒不只是单凭自己的良心作事，更要以别人的良心来作事。假如某位弟兄的良心是觉得祭过偶像的食物是不可以吃的，你就要为他良心的缘故不作。有一些基督徒问说："我去马场，是去看一看，我不睹可以吗？"有一些说："我去大西洋城睹，可不可以？"这些基督徒问这种问题本身就有很多问题，你如果不喜欢睹博，你去作什么？其实你明知道里面在作什么！如果你某一天还在等车的地方去casino，一位信徒走过："哎!某某执事，你不是事奉的吗？那不得了！"保罗在第八章最后一节说:"所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。"假如我们有任何的生活习惯或嗜好会引致别人跌倒，你就要求神帮助你改变，让你过一个真自由的生命。

爱心是常想到别人，常给别人机会。今天就是太多人只想到自己，我自己喜欢就好，我自己有利就好了，难怪今天人与人之间常有这么多的问题。我们常有的毛病就是不能饶恕，假如有人一次得罪我们，我们就好像永远不能忘记，我们的爱心实在很不够。今天很多人在这种捆绑里面，与人过不去，与家人过不去，在心中产生一种苦痛的心灵中的苦毒，求神的爱大大的充满我们，让我们过一个真正爱心的生活。　

（作者为纽约信心圣经会会长）