香港建道神學院院長梁家麟在院訊發文,指教會的社會形象問題被忽略,易成為基督教「反傳播」的元素,令福音傳播受損。 早前在一場有關港台同性戀運動的研討會中,台灣神院院長陳尚仁、香港性文化學會主任麥沛泉等亦指教會忽略公共形象的塑造,令教會在為社會道德抗爭戰役中出師不利。 梁家麟指,社會形象意指輿情集結成社會大眾對基督教的一種較牢固的印象,這印象難免以偏蓋全,卻肯定深入民心構成人們對基督教的「前理解」,影響他們對這宗教的接受。 他借韓國基督教為例,雖教會大半世紀以來快速增長,基督徒佔人口22.5%,但年輕一代卻普遍對教會反感,原因是韓國教會給社會大眾以勾結權貴、用《聖經》為當權派鳴鑼喝道的印象,加上高調自稱基督徒的政經領袖被揭發貪污瀆職,令教會形象滑落。 此外一些著名大教會和明星牧者屢爆跟權力、性與金錢有關的醜聞,加上教會包庇罪惡的做法,令充滿理想主義的年青人不滿。成神學亦泯沒教會與世界的界線,世俗化令教會失去獨立的身份和訊息。 梁家麟説,香港教會的社會形象「尚算健康」,在年輕人中亦算受歡迎,但有少數年青基督徒對教會抽離政治或社會議題的立場感失望,亦有社會人士因宗教領袖與政要巨賈過從甚密或站台撐腰而不滿。 他促港教界要保持警覺,不讓教會掉進近似韓國基督教的泥淖中。但他亦藉文章對那些期望教會更熱衷參政的年輕人作出回應,指除在非常時期外,不要期待教會用其名義或實體參與常態的政治和社會運動。他認為教會主流須盡可能維持在建外,以及維持較然的地位,讓教會成為教會,以保持神聖性及與眾不同的性質。
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教會是罪人而非罪犯的避難所:福音派領袖支持執法進入教堂
家庭研究委員會主席、政治家和福音派領袖托尼·帕金斯(Tony Perkins)公開表示支持特朗普政府的移民執法新政策。他強調:「教會是罪人的避難所,但不能成為犯罪分子的庇護所。如果這些教堂收留了謀殺犯、強奸犯或其他非法進入美國的犯罪分子,那麼政府完全有權力進入並將他們帶走。」
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約翰·派博回答:一年的讀經計劃開始了 如何把聖經故事運用於個人生活?
在最新一期的《問約翰牧師》播客中,約翰·派博牧師探討瞭如何將聖經中的故事運用到個人生活中。
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中國家庭教會接收奉獻遭「詐騙罪」指控 引發國內外聯合聲援
近年來,中國多地家庭教會因接收信徒奉獻被當局以「詐騙罪」名義進行刑事指控。臨汾聖約家園教會成為最新的目標。2024年年底,教會成員、法律界人士及部分北美基督徒領袖聯合發布聲明,表示反對以「詐騙罪」名義迫害教會,呼籲政府尊重宗教信仰自由,釋放被捕人員。
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韓基總呼籲WEA2025主辦教會停止財務支持 並要求關鍵領導人辭職
1月17日,韓國基督教總聯合會(Christian Council of Korea,簡稱CCK/韓基總)發表聲明,對計劃於今年10月在韓國首爾舉辦的世界福音派聯盟(WEA)大會提出質疑。該聲明敦促即將承辦WEA2025大會的愛之教會(Sarang Church)將其對WEA的財務支持公開化,並要求負責籌備大會的關鍵人物——WEA副秘書長塞繆爾·蔣牧師(Rev. Samuel Chiang)辭職。
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葛福臨再次擔任總統屬靈顧問 談特朗普移民政策如何體現對全球教會的關懷
作為撒瑪利亞救援會和葛培理佈道協會的負責人,葛福臨牧師是特朗普總統的屬靈顧問之一。在近日的一次訪談中,葛福臨牧師談到了他對特朗普第二個總統任期的期望、是否有意避免在宣誓時使用《聖經》、以及特朗普的移民政策如何體現他對全球教會的關懷。