教产风波历史由来
耶稣堂始建于1887年，至今已有125年历史之久，从建会到1922年11月，共先后在当地购买土地85亩之多，并有16份地契为证，教会在购买来的土地上建堂，建房，开办学校，诊所等。当时人称"东洋房"。在随后的变革中医院和学校分别与1931年和1947年搬离，此后便不再有学校和医院，只有教会。
1951年2月16日在平原省安阳市进行教产登记时，当时负责人张宝箴牧师和胡子铎牧师将教会土地借给安阳专属医院使用，借据现存安阳市档案局1951年4号案卷中。
中共十一届三中全会之后，中央和省颁发了一系列有关落实宗教房地产的政策，按文件要求，"应当全部归还占用教会的房地产，无法退的应折价付款。"为收回教会被借去的教产，自1980年起上访市，省，中央。
直到1991年下半年，经过多次纠纷，省厅于1992年1月8日将医院占用教产的部分约4.7亩以及其上的三座"小洋楼"和平房55间，其中归还的教产仅占原教产的5%。其它教产也未按政策做出折价赔偿或者出租使用，一分钱也没有。
二十年来，教会从未放弃收回全部被借教产的要求，并分别向市规划局，房管局，土地局等政府有关部门写出报告，重申全部产权归教会所有，地区医院应当全部归还或折价赔偿，至今无一回音。
租借方长期非法霸占教产
2008年以来，医院不但没有归教会还土地的意思，而且在上面大兴土木，建起了新病房大楼。企图以既成事实继续长期占有教会土地。为此，安阳基督教会起诉医院至安阳市中级人民法院，至今未立案。
2012年底，安阳规划局，国土资源局口头表示暂停为医院班里批建手续，但是至今未给书面答复。由于官方至今未给明确的书面答复，医院就千方百计的继续施工，并对前去组织的教会信徒大打出手，抢走砸毁部分物品。而公安，城管，宗教局等部门却不予理睬，事态正在向恶性发展。
2013年10月28号上午，义愤的信徒上千人自发聚集到政府门前抗议，请求有关部门秉公执法，归还教会资产。当地居民反应说，医院如果单纯是为了治病救人信徒也不会这么愤怒，医院周围临街的门面房全部出租盈利，这是信徒最不能接受的。当地善男信女众多，每次聚会都会车辆拥堵，一旦发生事故，根本无逃生的路径。
无处讨公道 教会处境堪忧
2013年10月28号上午，安阳市政府门前聚集了大量基督教信徒，要求归还教产。
28号清晨，安阳市政府门前的广场已经有些和平时不一样的气氛了，习惯早起来这里晨练的老大爷被告知今天禁止入内，难道今天这里有什么大的活动？（27号下午信徒说来聚集可能走漏风声）广场两边的要道都被拉上警戒了。随后正是上班高峰期的时间段，除了汽车之外，行人，自行车，电车之类的都禁止通过。
8点之后成百上千的人群从四面八方涌来，聚集在广场，却被大量警察保安阻止并告知禁止入内。可是熟练地形的当地人还是从小道聚集在广场。上午9点，聚集在广场的信徒已有千人，他们有序的在广场边上唱著赞美诗，与对面堵著路口的警察遥相呼应。
一：不让上厕所。广场要道几乎全被封锁，拉上了警戒线，连到广场外边的厕所也不例外。去上完厕所的老大娘被告知只能出去上厕所不能再回到广场，这让准备上厕所的信徒陷入了困难。
二：推倒律师前来代理的律师对广场警察种种不合理行为表示不满，在争执过程中被警戒的警察推倒。
三：遥相呼应信徒心中有秩序的在广场边上唱著赞美诗，与对面站著堵塞交通的经常保安遥相呼应《有图片》
四：处理结果临近中午，政府终于答应解决问题，却只要求四个人进去谈判，因为政府前几次的失信行为，委托的律师要求带摄像机被直面拒绝。
五;后续.... 政府负责人说需要商议，答应三天之后给结果。三天之后，教会牧师打电话要去要答复被告知政府负责人没空，但还是派牧师和长老们去了，之后不了了之。至今未给书面答复。
安阳市政府关于三天后给与正式答复的承诺并未兑现。三自教会的牧师和长老们承受了来自各方面的巨大压力。但当地为数众多的基督徒表示不会退步，一定要争回被医院非法长期占有的教会土地。
对华援助协会十分关注这一事件，透露国内很多地方的三自教会其实都面临和安阳市基督教会同样的问题。三自教会的处境尚且如此，更不用说家庭教会的处境了。
该协会呼吁中国政府遵守自己制订的法律和承诺，让广大的基督徒能享有宪法规定的宗教信仰自由。
注：本文源自对华援助协会官网
