这些年社运疫情移民潮之下，香港教会形态大挪移，中文大学崇基学院神学院院长叶菁华教授于"站在破晓前的香港教会"牧养研讨会指出，教会并非用群体、空间定义，哪里有耶稣，那里就是教会。
叶菁华教授为《香港基督教焦点小组研究分析2023》总结，提出何谓教会？教会包含甚么内涵？新型信徒群体与体制教会之间，遇上甚么的撞击与配搭？
哪里有耶稣，那里就是教会
他认为，基督在哪里那里就是教会，教会包含"圣道"宣讲上帝的说话；"圣礼"施行圣礼时具体显出上帝与我们一同坐席；"圣徒"奉耶稣之名聚集。因此，耶稣在弱势群体中这里就是教会，不论圣堂或是咖啡店。
卫理宗共同创始者之一约翰卫斯理提出蒙恩的途径：1. 敬虔的途径，例如参与教会聚会、领圣餐、祈祷、读经；2. 领受恩典的途径，例如探监、探病、扶贫，圣灵是否固囿在教会呢？给我们新的想法。
教会不是事件式，并非用群体空间来定义，思考何为教会时，叶菁华提出两问题：我们现在所作的在这里是否就是教会？甚么是使命？他指出，得救人数增多不是使命，而是耶稣做甚么叫我们做甚么。大使命是"去"不是"来"，纵使教会认为有需要，使命是做耶稣所做的，耶稣进入人群传道、医治、赶鬼，让人们发现耶稣隐藏在他们当中。
体制教会vs新型信徒群体的张力
透过连串的反思，叶菁华提出现时香港教会"新态"，根据大使命移民潮之下，流散海外或是从国内移入来的人，教会也需要去牧养。
然而，体制教会与新型信徒群体（自由传道人／斜杠牧者）互相配搭但也衍生问题，例如非体制教会的信徒报读神学院，学院怎样评估这群体？非体制教会信徒的殓葬，怎样处理骨灰等，值得继续探讨。
香港基督教协进会、香港中文大学崇基学院神学院6月9日举行"牧养研讨会2023：站在破晓前的香港教会"，发布《香港基督教焦点小组研究分析2023》并举行两场研讨会，邀请不同宗派领袖及机构负责人，分享其事工如何回应香港教会的"生态"及"新态"，地点：中华基督教会望觉堂，上下午两场聚会约300多人次出席。
