《举目》杂志编委范学德传道在该杂志撰文《刺穿基督的心——当我们不关心政治时》，指出基督徒应该担起政治责任，以行出对邻舍的真实之爱。
人的社会性决定了人离不开政治
范学德传道首先指出一个事实：为数不少的基督徒认为，基督徒最好远离政治，只关心属灵的事。岂不知，人的社会性已经决定了人离不开政治。
比如在古今中外的专制政体中，宗教信仰本身就是一个政治问题。因为国民信仰基督教，而非相信统治者的信仰，这本身就是一种反现行政治的政治行为。
总而言之，在一个政治决定一切的政体之下，政治就是一切，一切都是政治，宗教信仰自然也在其中。基督徒想要逃避政治，结果政治却无处不在。
范传道提出，"既然如此，基督徒要思考的问题不是要不要关心政治，而是如何影响政治，使之能服务于公民，使民众的利益和权利得到切实的保障和落实。"
关于信仰与政治的争论与共识
范学德传道指出，西方教会两大神学阵营中，保守派忠于圣经却不合时宜，其中一个重要特征就是不关心政治。
基要派信徒在特别强调传福音的同时，忽视了基督徒的社会责任，对社会上的不义现象默不作声，甚至默许邪恶。在他看来，中国主流教会，接受的正是这样的基要派传统。
接下来，范传道在文中又分享历史上基督教界对于基督徒政治责任的共识。
英国第98任坎特布雷大主教汤朴威廉（William Temple)在《基督教与社会秩序》中，明确提出了教会的政治责任，包括斥责违反基督教原则的当下生活和现行的习俗或制度。
1974年的《洛桑宣言》在全世界福音派中达成共识："福音是根，传福音和社会责任同样是其上的果子。"
爱人如己是基督徒的社会政治责任
范学德传道在文中提出，耶稣给基督徒"爱人如己"的诫命，要他们对处在各样苦难中的人伸出援手。
社会上的诸多不义，都使人们深受苦害，使耶稣的心一再被刺穿。为此，文章反问道，"基督徒岂没有责任去批评不公义的法律和社会秩序吗？难道基督徒能够对践踏人权的现象闭口不言、保持沉默吗？难道基督徒能对贫穷人的哭泣无动于衷吗？"
文章最后呼吁基督徒，"使用俗世的权力寻求正义、防止邪恶、保护良善，行出自己对邻居的真实之爱。"
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