此次參与学者与論文分别有美洲地区7人、欧洲地区2人、台湾地区6人、香港地区6人、大陸地区4人（其中一人为美籍学者），共有25篇論文发表。
香港中文大学文化及宗教研究系的吴梓明教授发表了"基督教在华教育事业的再思"论文，将中国基督教教育的历史演变放在宗教与社会的互动上，以及进一步以"全球地域化"的概念来检视中国的基督教教育，如何塑造出具本土特色的教育。
吴梓明教授说，美国学者费正清 (John Fairbank)的冲击——响应 (Impact-Response)的研究典范，阐释基督教来华的历史进程。意思是说西方传教士来华是将冲击带来中国，往后中国的改变便是中国面对西方冲击后的一种响应；不过吴教授却以相反的方向来看，他视传教士将基督教教育搬进中国来，但在中国，基督教教育却遇上了中国文化及连串社会运动的冲击，因而作出自我调适和改进。吴教授认为，这些变革不单促使中国基督教教育脱离西方传统基督教教育的模式，更使它逐渐迈向现代化、具本色化的基督教教育。
除此之外，他也应用近代学者们常用的"全球地域化"一概念来检视中国基督教教育的本色化过程，基督教运动是属于一种全球化的运动，正因为基督教会从起初所接受的大使命是"你们要往普天下去，将福音传给万民听。"(马太福音28:19)若从全球地域化的观点上看，必须"既是普遍化、又是特殊化；既是国际化、又是本土化；既是一体化、又是多元化"。真正的"全球化"就应是"既有全球化的视野，又有地域性的关怀"。（Think globally, Act locally）。
吴教授总括说，若是从"全球地域化"的角度看中国基督教教育的话，也是不能完全否定本土的文化，中国基督教教育必须渗入中国文化的元素，才会成为真正具中国特色的基督教教育。
10日最后一个部分由著名德国《华裔学志》的负责人Roman Malek神父透过简报的形式，展出多幅珍贵的图书数据，来介绍中国典籍中的耶稣形象，有助推动中西交流文化。
整个"基督宗教在华教育的检讨"国际学术研讨会在3月11日，由港、台两地学者发表香港地区及台湾地区的中学研究后圆满结束。
