中国国务院9月7日颁布修订后的《宗教事务条例》（以下简称《条例》）定于2018年2月1日起施行。香港崇基神学院院长邢福增教授称新《条例》依然是"旧皮袋"，虽有创新但不改宗教掌控的本质，难以容纳新时代中国宗教发展的"新酒"。
2016年4月习近平在全国宗教工作会议中为宗教工作的新方向定调，此后中央于6月开展宗教事务管理条例的修订。修订草案于去年9月出台，本月7日由国家总理李克强最终签署发布，明年2月起施行。
新《条例》有9章共77条，当中新增"宗教院校"和"宗教活动"两章，涉及九方面重点： （一）保护宗教界合法权益； （二）打击利用宗教危害国家安全问题； （三）明确政府职责； （四）强化宗教团体职能； （五）加强宗教院校管理； （六）明确宗教活动场所法人资格； （七）互联网涉及宗教事务的管理问题； （八）明确宗教财产权属； （九）遏制宗教商业化问题。
一般评论认为《条例》反映出习近平时代对新形势下宗教管理工作的方向与路线。《人民日报》评论称，新条例更好地体现了依法保障公民宗教信仰自由权利的原则，能促进宗教关系和谐，维护国家安全、社会稳定和民族团结，也更好的体现了推进依法行政、加快法治政府建设的原则，」标志著宗教工作法治化迈上新台阶」。
香港崇基神学院院长邢福增教授指出新《条例》引进"宗教法人"、"宗教非营利与公益慈善"、"宗教财产权"及"宗教临时活动地点"四大新概念属于"创新"之举，但这些创新的条例受到不同条件制约，并非修订重点。他认为修订的《条例》实则呈现了全面强化对宗教事务管控的思维与格局。
他强调《条例》仍是以管理宗教事务为主调的"旧皮袋"，未能回应中国在宗教领域方面的各种变化（新酒）："草案并未有回应各方长期诉求，因应客观发展，朝确保公民宗教自由权益的方向修订；反倒仍困囿于旧有框架，甚至倒退为全面强化管控的手段，不仅不能解决问题，反而会激发更多矛盾与冲突。此举无疑以更旧的皮袋来盛载新酒，皮袋的破裂也是可以预见的。"
香港建道神学院神学系副教授蔡少琪牧师在"让政府行政部门牢牢掌握宗教工作主动权：《宗教事务条例修订草案（送审稿）》与2005年的《宗教事务条例》的不同"一文中指，《条例》赋予行政管理部门各种不需要经过法院就有的管理权、撤销权和取缔权。虽然可以依法申请行政覆议和行政诉讼，"从历史的经历看，国家的法院几乎极少会就行政部门滥用权柄做出制裁。"
他又指："没有制衡和自我约束的管理和法律条文，依法管理会变成依法监控，甚至会变成有法为凭的霸道封建管理，这是国家历来宗教管理历史中，被世人看为最大的诟病。"
蔡少琪牧师希望行政部门不要僵硬和霸道行事，并期盼能增加制衡相关权力的法律条文，从而改善世人对中国政府宗教管理方面的印象。
