经历被迫解散、无室内敬拜场所、被迫露天敬拜,位于成都的著名家庭教会之一秋雨之福去年终走上购房建堂之路。虽然新堂地点仍受到执法部门的"密切关注",但总算是在教会坚持两个月露天敬拜之后,靠著神丰盛的恩典于去年8月16日将新堂献上。
至今,另外一家庭教会北京守望亦在成都秋雨之福之后,竭力在他们的建堂之路上迈进。不过,与成都秋雨之福不同的是,北京守望的建堂之路似乎更爲漫长与艰难。
事实上,北京守望早在2000年就开始爲建堂事工祷告,经历了两年多的祷告和多次印证、领受了建堂的异象之后,去年5月份教会正式啓动了建堂的日程。之前经历了与秋雨之福几乎同样的遭遇——被迫解散、无室内敬拜场所、甚至去年冬天在北方的风雪中露天敬拜,后当局"默许"守望临时租用一些场所敬拜。
按照北京守望2009年的建堂方案,本以爲今年3月底就可进入到已经购买好的新堂,结束漂流的日子,但没有想到直到今天,建堂之路仍旧充满艰辛,不知道还要多久才能进入新堂。面临复杂的情况,他们在本周发出《建堂代祷书》,与很多内地与世界各地关心他们的弟兄姐妹分享,并盼望大家继续爲进入新堂恳切祷告。
代祷书中,北京守望介绍了目前建堂过程面临的复杂处境。去年12月,神施恩的手给他们开路,在经过一段快速的谈判之后,购买下了位于中关村一大厦二层的一片写字楼,面积约爲1500平米,这与他们"在建堂方案中向神祷告的只差几平米,并且其他各方面指标均与方案中所祷告的相符合"。在筹集巨额购房款项2,700万人民币中,神已彰显了祂的作爲,藉著教会肢体们的牺牲与奉献在最后的时刻供应了需要支付的全部房款。
不料,就在他们按照合同规定找开发商拿钥匙的时候,开发商的态度却发生的180度大转变,宁可承担每天高达数千元,累积到如今已经高达数十万元的滞纳金,也以种种理由拒绝履行交付房屋的义务。多次交涉也无果,开发商"宁愿付出经济损失....也不愿冒其他的风险"。
北京守望坦言"我们知道阻碍守望教会入驻新堂的主要原因不在开发商,而在政府有关部门",于是藉著沟通多次向宗教局说明建堂的原因,并且表达愿意与有关部门协商解决问题的意愿,"但我们得到的回应是,守望教会建堂有些超前,目前难以接受,尽管他们自己也承认《宗教事务条例》确实滞后于当前教会的发展"。故此,教会不能入住已经购置的房屋,仍旧漂流在外面。
对于目前停滞不前的局面,北京守望举行了20多天的连续祷告,祈求神显明祂的作爲,同时他们又再次表明对解决问题所持的基本立场。他们并不仅从自身教会出发来看这件单独的事情,而是认爲这是与衆多家庭教会息息相关的,特别是城市家庭教会所面临到的聚会场所的问题。
随著家庭教会聚会规模的自然增长,拥有自己聚会场所的需要自然出现。"家庭教会拥有属于自己的稳定聚会场所是时代的大势所趋,一段时间拦阻守望教会进入自己的新堂,不但不能解决教会聚会场所的问题,反倒会逆大势所趋"。虽然有关部门的回应是,要求家庭教会必须通过官方认可的三自教会登记后才可能拥有"合法"的宗教场所,但这个从上世纪50、60年代延续下来的宗教政策已经滞后且无效,所以可以说,"家庭教会的聚会场所问题已经是有关部门不能回避的问题",守望教会希望藉著这次进入新堂问题的解决或许可以成爲一个探索解决类似问题的契机。
守望教会也表示,他们确信建堂是神对守望教会的带领,在这个过程中他们经历了与神的同在,短短的时间内签约完成并支付了全额房款,他们确信"既然神带领我们越过了约旦河,那麽在如何进入新堂的这一步"。尽管面前困难重重,如面对耶利哥高大的城墙般,但守望教会相信神会爲祂的百姓争战。
爲此,守望呼吁教会的弟兄姐妹恳切的同心祷告,祈求教会能够早日进入新堂祷告,也爲深有难处的开发商祷告、以及能够按时还清400多万的建堂短期借款。最后,还特别呼吁爲教会的合一祷告,祈求仍旧存在意见分歧的教会同工能够"谦卑仰望神的怜悯,共同寻求、等候神对教会下一步的清楚带领,使基督的教会继续合一前行"。
守望教会成立于1993年,成员约有一千人左右,是北京地区公认的最有影响的城市知识分子教会之一。过去几年,守望教会曾多次主动要求注册登记,均被政府宗教管理部门拒绝,后在去年因无室内敬拜场所、被迫露天敬拜而受到国际社会广泛关注。
今年3月17日的《中国日报》一篇《家庭教会在北京茁壮成长》采访了北京守望教会并刊登了2张主日礼拜的照片,指出家庭教会发展的原因主要有两个,一是官方教会的空间不足,另外一个是政府的态度更爲宽容和开放。《中国民族报》也评论说,《中国日报》这样报道家庭教会,显示了政府的态度越来越宽容和开放。对于这些报道,北京守望教会迄今没有发表过任何公开评论。
长期以来,家庭教会在中国内地是一个敏感话题,在官方媒体上鲜有报道和探讨,但包括这篇报导在内的不少官方媒体对家庭教会的报道陆续从去年开始出来,引起海内外的关注。
5月6日人民日报社主办的《环球时报》英文版(Globaltimes)网站刊发了一篇题爲《对家庭教会的报道可能预示政策改变》的文章,专访了中国普世社会科学研究所所长、中国社会科学院美国所研究员、对家庭教会登记等问题有深入研究的刘澎教授,其中说到,现在中国的宗教政策"仍旧是计划经济时期旧观念的産物",管理模式过时,也谈到"中国官方媒体近来对家庭教会的报道越来越多"的现象"意味深长",预示著对家庭教会的政策或许有所转向和调整。
他还分析说,"任何改革都需要先造舆论。政府或许已经意识到,面对新的问题,当前的宗教事务管理体制无法提供有效的解决方案"。
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