整个聚会有不少别开生面的程序。首先是以摩西领以色列人出埃及的场面为开始，以十字架为结束，象征著神从旧约到新约、从古到今、从东到西，一直临在他所拣选的子民之中。崇拜中加插了献诗、舞蹈、画剧等，令崇拜气氛活泼丰富。
崇拜由香港信义会洪盛霞牧师主礼，中华基督教会香港区会总干事苏成溢牧师讲道，并有七个来自两教的诗班献唱。
合一崇拜为见证神的爱和临在
洪盛霞牧师介绍说，中国教会无论是唐朝的景教、明朝的天主教及清末民初的基督新教，都经历了不少艰苦岁月，加上政治文化及教义的分歧，令历史隐藏了不少伤痛。"但神的恩典一直存留在于基督徒之间，医治他们的身心灵创伤。"
"神呼召基督徒聚集，乃是要彰显祂那不能与寛恕分开的大爱。"她表示神的子民亦被呼召去爱和宽恕，并通过十字架得到安慰和完全。她说，虽然大家来自不同宗派，但所信的都是同一位神，所以此崇拜目的乃是为要见证神的恩典，并祂的爱和临在。
苏成溢牧师：神的同在只有在爱和宽恕的生活中体现
苏成溢牧师讲道时，更进一步解释了神的寛恕。他说，耶稣所教导的爱是"70个7次"，即无限的爱，比宽恕别人7次的彼得显出更大的爱和包容。他说带著这样神的心生活时，就能见证神在我们中间。"所以要宣告神在人中间，不是用口，也不是用宣传，乃是在我们坦诚相处，同心祷告时才能实现。"
他又说，神叫百姓成为祂的盐和光，但只有信徒集合一起，才能发挥盐和光的力量：把不义、仇恨和私心捆绑、使在黑暗中的人得到释放，让人享受与神和好的福份。
此合崇拜由香港基督教协进会合一与教会关系委员会、天主教香港教区基督徒合一委员会合办。此外香港基督教协进会合一与教会关系委员会更吁请香港各堂会举行"合一主日"，与不同宗派或天主教会神职人员交换讲坛，以促进合一见证与祈祷。
