齐男放学之后,回到自家的帐篷中,坐下来,生气地看著地面。奶奶问这个十二岁的男孩:"怎么啦,齐男?难道有一群疯牦牛追赶你吗?"齐男不高兴地回答:"没有牦牛,但有两个像疯牦牛一样讨厌的女孩子。在我回家的路上,贝芙拉格用木棍扎我,我从她手上夺下木棍,她跑了,随后又找来一个女孩子,两个人继续扎我。"奶奶咯咯笑著说:"在我小时候,女孩子十三岁时,就要出嫁。如果你生活在一百年前,你很可能就要结婚啦!"齐男嘴里咕哝著,离开了帐篷。 齐男是达利甘加人,这是蒙古人的一个小族群,有自己的方言、家园和独特身份。达利甘加人目前有四万人,居住在毗邻中国的边境地区。 与其他蒙古族群一样,达利甘加人同时信奉萨满教和藏传佛教。1920年代,共产党上台,佛教寺院被关闭,直到上个世纪90年代为止。达利甘加人有一座自己的藏传佛教寺院,名叫耶古泽尔‧卡塔格廷寺院(Yeguzer Khatagtyn),它吸引了许多藏传佛教徒前来朝圣。
祷告:
●祈祷这座寺院的首领早日将他们的心奉献给基督,并且让那些朝圣的藏传佛教徒也这样做。
经文:
有风险的生意─得赦(一) "因为这是我立约的血、为多人流出来、使罪得赦。"〈太26:28〉
默想:
"赦免"看起来像什么?这和说它的意思是什么,是不同的问题。当我们说到赦免时,偏向于使用一大堆神学上正确的话语,会说到罪疚被除去,处理罪,把人和神之间的鸿沟填起来。这些都是正确的,而且应该知道,可是在行动上,赦免看起来像什么?希腊原文的意象可以帮助我们对这点有所了解。 aphesis〈赦免,宽恕〉来自另外两个希腊字,一个是简单的介系词"从"〈apo〉,另一个是,hiemi,送走。字面的意思是从哪里送,送走。这两字结合的结果,产生的意思是"解散、不追究、送走、放手、松手、放弃、离开和丢弃"。赦免看起来是什么样子?就像日落时在地平线上的最后一蔷线,像游船上乘客做的最后挥手,像在眼中消失的飞机。赦免是个消失的行动。
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根据德国"世界观信息服务"(Fowid)研究小组2024年最新公布的调查结果,德国无宗教信仰者人数首次超过天主教徒和新教徒,使得无信仰人群成为该国最大的"宗教"群体。
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