領袖錯誤不可避免 猶太人理想主義融合現實踐行領導

領袖錯誤不可避免 猶太人理想現實主義合併領導模式
領袖錯誤不可避免 猶太人理想現實主義合併領導模式

3月猶太教尼散月,猶太學者藉著節日探討猶太人的領導方式和利未記的教訓。

3月尼散月(聖經和合本譯作「正月」)是希伯來曆的一個月份,為猶太教曆1月、猶太國曆7月,長為30天。猶太學者和希伯來學者艾琳·蘭開斯特(Irene Lancaster)在《今日基督教》(Christian Today)撰文探討猶太人的領導方式和利未記的教訓。

利未記的第一章涉及為無意中的錯誤行為帶來的贖罪祭(利未記 4:1-3),有四類贖罪祭,取決於犯錯的人。首先是大祭司,然後是整個社區,由公會或最高法院代表,第三個是領袖,第四個是普通人。

大祭司、最高法院或普通人可能或可能不會犯錯,然而領袖不可避免地會出錯,當然領導的領導力也出現錯誤。

猶太人的領導方式是現實主義和理想主義的不同尋常的結合。理想主義使政治服從倫理;責任的權力;實用主義要良心。從利未記中瞭解到,領導者不可避免地會犯錯。

錯誤伴隨著領土,這就是他們始終接受預言性的批評,並不斷學習托拉的原因,正如希伯來聖經規定的那樣,作為君主職責的一部分。

蘭開斯特解釋,Asher的發音為ash-er ,是祝福、喜樂、快樂的意思;正如《塔木德》(Talmud)所説:「幸福的一代人領袖願意為他的錯誤獻上贖罪祭。」

領導力既需要冒險的勇氣,也需要在風險失敗時謙虛地承認,因為它不可避免地會失敗。這就是利未記對於社會福祉如此重要。

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