具有丰富宣教经验的达玲多年来周游各国进行跨文化宣教，她指出在一个多文化的环境下，文化的差异往往阻碍了人际关系的发展。人看人的时候，人很容易一味从自己的文化、家庭、教育等背景来判断，就等于戴上一副有色眼镜，看不到别人真实的面貌。
"在你不知道以前就凴外貌判断，可是神的标准是不一样的。"达玲继续解释说，"第一，真正的爱让你相信最好的；第二，我们不论断。"
她表示论断就是人际关系里面最大的障碍，情况就如你从这边用你的那道桥走过去，那人却从另外一边用他的那道桥走过来，各自背负著一大堆的文化包袱。在宣教工场上，文化的差异更是非常真实的，影响著人所作的每一件事情，都蒙上了很重的文化色彩。
"可是有一道桥梁可以帮助我们走在一起，那就是相信耶稣，因著他的爱我们才能够跨越自己的文化背景来互相了解问候。"达玲提出结论。
"感谢神，这是我们拥有的最伟大的东西，但是也是最基本的东西。"她说，"只有这道桥，无论哪个破口是什麽、距离有多远，都可以连接上。"
达玲表示，人与人之间不能了解对方是因爲我们没有好好沟通。这个时代的人很需要沟通的桥梁。可是，达玲亦坦言来自不同文化语言背景的人真的是没有可能完全了解对方的。因此，彼此更不应该急著下判断，总是要先多多聆听。
"很多时候，你就像从桥的一边走过去，还没有聼就拔出枪説『你怎麽样…你怎麽怎麽样』，然后对方也很自然就急著拔出枪来。这样我们无法沟通。"
她说，其实仔细地看的话，我们每个人都有很多可以被判断的东西。所以，就算是面对别人的批评，我们也不应该立刻发怒，要带著开放的心来接受，所谓"批评是我们最好的朋友"，神会通过别人的批评来教导我们。
"别人对我们的批评，有的是对的，但有的不一定是对的。但是关键是我们要想爲什麽那个人会这样说。"达玲说。另外，她也提醒姊妹们属于神的男或女都没有任何在背后说人坏话的余地，因爲有一天我们所说的一切都会在神的面前全都攻出来。
话题一转，达玲指出"论断"是圣经里面其中一个大的教导，另外圣经也教导我们要对别人的恩赐有极大的尊重。
她说："因爲神创造我们每个人都是不一样的，所以我们必须要尊重每个人里面来自神的所有恩赐。"
"在这世界上，我们怎麽被评分并不是按照我做我的工作做的有多好来算，而是去与别人做的比较。而且一般人都从学术上的标准来看每个人，好像如果你在学术方面做得好，你就是特别好的人。"她道出了世人歪曲的价值观。
作爲一个著名宣教机构的创办人的妻子，达玲也曾经因爲个人才华上的不足的而受到很大的压力。她分享了自己真实的故事来説明认清神给自己的恩赐和活出真我的重要性。
达玲的丈夫康宁汉先生是来自音乐世家，本身的音乐造诣也很高，不少人为他倾倒。达玲是从护士学校出身的，但是心里面早有一份去宣教开拓的热心，当他下嫁康宁汉先生之后，就急不及待上工场。由于康宁汉先生是位出色的人，因此其他的宣教士和他们的太太也对达玲有很大的期待；每次她都被问到上哪一个神学院、会不会音乐等问题。达玲爲此感到非常苦恼，就尝试跟著别人的期望来改变自己，结果她觉得很痛苦，甚至以爲她的不足会破坏丈夫的事业。
有一天她祷告的时候，神就问她说"达玲，我是否让你成爲了康宁汉的太太呢？"她回答说"主啊，是的，我对此没有怀疑。"接著，神问她说"那麽爲什麽你说我没有给你那些让你可以做到我让你做的事情的恩赐呢？"
神还说："我已经给你现在有的恩赐，那些我没有给你的恩赐，也是我的设计的一部分。"
达玲大大的悔改，她发现自己总是忙著羡慕别人的恩赐，但却没有去想神怎样创造了自己。
"我们每个人该做的就是要成爲忠心的管家，凡是神给我做的，我努力去做就可以了。有一天我们来到神的面前，我们就能够得到他的称赞『你是忠心又良善的仆人』。"达玲说。
她又举出一个例子，指神就好像一支交响乐队的总指挥，我们每一个人都是交响乐队的成员，神给我们各自一种乐器。如果神给我一支小小的笛子，给那个人大鼓，我如果只顾看著这个人打鼓，没有专心在适当的时候吹笛，整个音乐表演都会因爲我的缘故造成不和谐。
"神本来设计我们每个人有所不同，我们所得到的恩赐能够产生互补的作用，所以我们能够和谐地生活在一起。"达玲作出总结。
最后，她鼓励在坐所有的姊妹，要紧记神用爱来创造了我们，所以我们需要通过爱来沟通，而不是通过我们的文化。而且，我们必须看重神给我们每个人的恩赐，成爲神的忠心又良善的仆人。
是次妇女特会由倍恩事奉中心举办，主题是"Why not Woman?女人! 世代的桥梁"，由9月20日至22日在生命河灵粮堂进行。主题讲员是青年使命团(YWAM)的创办人师母达玲康宁汉(Darleen Cunningham) ，其它讲员包括倍恩事奉中心创办人刘梅蕾师母、 南湾爱修葡萄园教会关怀牧师陈恩慈牧师、心理学辅导张忆家博士、加拿大列治文灵粮堂青年传道Emily Lim等。
