主日返教會不是「走形式」 牧者教做「家裡人」

劉同蘇牧師與太太侯君麗牧師日前飛赴澳洲悉尼，在雪梨長老會主領一系列的培靈佈道會。此次佈道會主要講員是侯牧師，她圍繞家庭和關係，以神的話語道出如何做到「家人神所愛，家庭神所繫」。

在首日培靈會上，侯牧師分享如何做好神家裡的人。她表示要做「神家裡的人」，首先要從「怎樣做人」開始，因為沒有人就沒有家。「現代人做事情一塌糊塗，不是事情做不好，而是人做得不好。要做好人，首先要知道人是怎麼來的。」聖經裡面説人是照著神的形像被造的，做好人就意味著要按著神的形像做人。神的形像不是一個外殼，而是神的性情和品行。聖經裡面神為人建立的第一個家就是伊甸園，在這個家裡神要訓練我們的性情，成為屬祂的人，對應現在屬神的人的家就是教會。侯牧師多年來處理不少家庭問題，她總結如果「小家」有問題，「大家」也必定有問題。

「神的家如何開始？是由神跟人立約開始的。」聖經是本約書，有舊約和新約，神家裡的人就是立約人。神跟人立約，和人跟人立約是不一樣的。人與人立約，立約雙方必須是公平的，否則約就無效。但是神與人立約，就是造物主與被造物之間立約，這約本身就不平等，所以是恩典之約，人跟神約中最重要的因為有神的愛。神的愛公義和真理，祂照著自己的形像造了我們。可是人確實越愛越害，因為人不能守著約，越來越不像樣，失去了神的形像。立約就是要守住神的性情。

在聖經舊約裡，以色列選民是契約人的身份並祭司的族類，為要向世人榮耀神。以色列人沒看到這寶貴的身份，一而再再而三地出狀況，最後神的心意無法在他們身上顯現。神的心意只有一個，就是使世人歸向他，於是神説：「我自己來」，讓耶穌來到世上與我們立新約，用生命立約，是有血有肉的約。

「我們的身份很寶貴，是神用重價與我們裡的約。作為神家裡的人，我們就要受神家的約定。」但是這個約很難，人連自己定的約都守不住，何況是神的約呢？如何守？只能靠著恩典和聖靈。守約是討神喜悦的事情，因為約裡面有愛的保證，神希望我們成為屬於他的人，成為他的同工。神怎樣把以色列人帶出來，經歷了许多事情，就像老鷹把雛鷹放在翅膀上，馱着小鷹飛到最高的地方，然後扔出去，小鷹就學飛，然後小鷹一直往下栽，到不行了，老鷹就去馱着小鷹，然後又馱到最高的地方，扔出去。「我們有時候總覺得神跟我們過不去，但是神的美好的心意是什麼呢？不是要我們去死，乃是訓練我們像祂一樣。

此外成為神家裡的人，我們的焦點就要以家居為中心，心思意念應該在神的家裡。主日聚會不是走形式，不是要給神一個面子。我們能夠來敬拜神，是神給我們面子，就像回家看自己的家人一樣，神不再稱我們為外人和客旅。外人在舊約裡指的是與神家無分的人。在神的家裡，真正的家主是神，因著基督的緣故，結束了罪和義不相容的歷史，讓我們不再作外人和客旅，而是能與神一起搭配。

她又説明做神家裡的人當有什麼心態？心思意念要開始改變。第一個改變是感恩。「基督徒不是裝的，常常喜樂的原因是凡事感恩。不懂感恩的人總覺得別人欠他的，懂得感恩的人會想：我本不應該得到這個，但是我有了，所以要感恩。」她舉了《彼岸》中蒲媽媽的故事，很好的突出了這一點。蒲媽媽一生服侍神的僕人，我們有時候幫助人，覺得沒果效就撐不住了，但是她即使身體虛弱，心裡卻常常感恩：「我活一天，就是要報答主恩……我做多少，都不足以報答主恩。」

第二個轉變是聖潔和謙卑。「神聖潔的品性是我們應該操練的。聖潔是凡事謙卑，用愛心互相寬容，用和平彼此連接。謙卑、聖潔、柔和和忍耐是神的品行，如果我們是神家裡的人，要珍惜我們的身份，以神的聖潔榮耀他。」第三個轉變就是使命感。神與我們立約，建立祭司的國度，讓我們成為福音的使者，把天上的好消息帶給世人。當世人享受罪中之樂，不覺得自己絕望，神家裡的人就應該有使命感，因為當人在最終的時候，無法自救，需要幫助。我們的使命就是要把得救的消息傳揚給他們。