甘小二以光影为中国大陆教会留记录

香港中文大学崇基学院基督教文化节三月份开展，今届请得国内基督徒导演甘小二莅港分享电影生涯及信仰体验。他2002年完成第一部作品《山清水秀》，07年完成剧情长片《举自尘土》，获第四届中国独立影像年度展特别奖。 甘导演表示他的电影多取材自农村基督教信仰，这与他的成长背景有密切关系。他分享了自己与信仰经验交错的成长经历。 毛崇拜与农村基督教信仰 甘导演于1970年生于河南新乡，家乡有严重的"毛崇拜"。1958年毛泽东到过自己的家乡(山东)曾说"人民公社好"，此后中国的乡镇都改成"人民公社"。当地人自豪于毛主席视察过的田地，将田地标注"视察田"记号，甚至还建造了"视察田"的纪念堂。有老百姓大老远的来为看毛主席一眼。 80年代时，甘导演家门上写了一个"主耶稣保护我全家"。当时他觉得别人都不挂这个，让别人看到不太好。到2005年回家乡拍摄《举自尘土》时，当地基督徒比例已经超过十分之一。 经历生死与信仰 1997年，甘导演父亲病危，昏迷了好几天：「我回家时父亲正好醒过来。母亲让自己和父亲唱诗。父亲试图让头离开枕头，以示唱诗时对神的敬畏，但已经没有任何体力。」父亲的举动让他看到了力量——肉身的痛苦，和即将离世的绝望都被抵挡了。 父亲生病17年来母亲从未放弃，一直陪著父亲去看病：「有一次爸爸病得严重，吐了很多的血，医生向妈妈说：『你去准备后事吧。』但她说：『不，那样没意思，我有精力的话我去找医生，我去借钱，我去卖血，我绝不准备后事！』母亲从未放弃过，可是那天晚上她向上帝做了个祷告，『如果他在地上的使命已经完成的话，就请祢把他带走吧。』这个让我特别感动，他们那天说的话我以前从未听过。 当时中国大陆认为，没有知识没有文化的人才信仰、迷信。他的父母为1949年前后带有知识分子痕迹的一群，但是他们从没有说过这样的话，他说：「《圣经》不是中国传统祖先流传下来的，没想到在中国文化里从来没有见过的这些话却这么强烈的把我击中。」 甘导演父亲去世时有很多亲戚来追掉。根据当时传统，到了吊丧处孝子要嚎啕大哭至被人拉开才算完成「任务」。当时有一群穿著军装的人到了他家，和母亲交流了几句就一起唱歌：「当时自己很诧异，这难道也是他们的一种追丧的方式﹖我真的从来没有见过这样的。后来我才知道他们是教会的诗班。」 萌发拍摄记录念头 「2000年，父亲三周年祭奠的追思礼拜上，诗班也是穿著军装系著红丝巾。讲道人讲道时说：『如果你们相信耶和华，你们的祖宗就是亚当和夏娃；如果你们不相信呢，你们祖宗就是猴子。』在逻辑上这算是骂人。当时觉得这是一个很好的纪录片题材。 1999年，我的婚礼在当地教堂举行。当时读书的电影学院的同学也在，可惜当时手上没有拍摄东西的器材。那个婚礼上，看到教会诗班的人，朋友说：『都是上校。』他们穿著军装，并且是带著军衔的。他们对自己穿的服装非常自豪。本来他们可以走很近的路来到，但他们故意绕很远，并且还背著很重的乐器。 我想我的剧情片，起著很强烈的记录片的能。它记录著中国大陆基督教会的情况。在我之前这方面的影像资料是非常非常之少。我想百年之后的人如想了解当时情况，看图片比文字有更大的帮助。」 甘小二教授是国内第一个以基督教为题材的电影导演，现任教于华南师范大学美术学院。他的主要作品《山清水秀》，2002年获第22届温哥华国际电影节评审团奖、第2届中国新电影论坛「最具艺术探索奖」；《举自尘土》2007年获第4届中国独立影像年度展特别奖、2008获中国新电影论坛「最具人文关怀奖」。 (资料整理：孙菲比、编写：陈丽斯)