基督徒会在末日前就被"提到空中与基督相遇"，还是在末日中或是末日后呢？曙光华人基督教会主任牧师寇绍涵牧师表示，神并没有明确说明大灾难时教会在什么时候被提，基督徒重在确定自己是否得救、是否会被提，要安稳在神的救恩中，敬虔度日。
"教会到底是灾难前、中、后被提，目前是没有定论的。"寇绍涵牧师在"晨星之光·信仰与生活"节目中说，灾前被提只是神学研究时代论的一种主张，神并没有给出明确答案。
"不论在末日什么时候被提，重点是会不会被提。"他指出，没有给出定论是上帝的智慧，基督徒只需要知道圣经预言的末日一定会发生，而不要纠结时期，主权在神，我们只需要做自己应该做的。
寇绍涵牧师继续说道，圣经中有三大重要预言：以色列亡国、复国以及耶稣基督降世为人。历史学家和人类学家断定，任何一个国家若亡国超过500年必然被其他民族同化最终消亡，但以色列人却在亡国后将近2千年后奇妙复国，与《圣经》中神会重新召聚以色列人的预言吻合；旧约中100多处关于弥赛亚的预言也都一一在耶稣身上实现。种种表明《圣经》不是人的书，而是神的话。
"所有的预言只有主的再来还没有实现。"寇牧师指出，基督徒要明确《圣经》中的话一定会实现，耶稣一定再来，但不要将现在事件随意与圣经记述结合在一起，不能凭著自己的感觉推断神的意思。
他认为基督徒可以观察现象：经济问题、天灾地变等等，但灾难并不是让我们害怕，而是为了警示人们，恩典的门即将关上，是给悖逆的人类一个机会。在灾难面前人们要学会谦卑，认识到如果没有神的护理，我们什么都不能做，然后要努力把人带到神的面前。
末日的时间不是重点，我们的生命才是重点。 "没有一个人敢称自己是敬虔的，爱神的人。"寇绍涵牧师提醒基督徒反省自己，生活中是否跟在教会中一模一样，在最基本的家庭单位中，妻子、丈夫、儿女怎么看待自己？他们会不会因为自己而相信神？
"我们的信仰不是在日期中遵守，而是天天尊主为大。"他提醒基督徒不要过于浪费时间在末日时期的探讨上，也不要害怕末后的灾难，要因著将来的荣耀轻看苦难，迎向苦难，回到神的面前，遵守他的话，靠著主勇敢过好每一天。
