全球華人信徒疫下崇拜調查:六成遊走網崇 實體三成流失

全球華人信徒疫下網崇調查:八成冀結合網絡實體牧養
全球華人信徒疫下網崇調查:八成冀結合網絡實體牧養

漢語網絡神學院 (下稱:漢神) 近月就全球華人信徒網上崇拜情況進行調查,預測疫情過後實體崇拜將流失信徒最高達三成多;不同意者仍佔六成多;超過八成信徒盼教牧結合網絡和實體方法牧養會眾。

漢神於今年2至3月進行網上問卷調查,成功收回812名18歲或以上的華人信徒問卷,地區覆蓋香港、北美、中國內地、台灣、澳門、馬來西亞、英國、澳洲、挪威、新西蘭、泰國、非洲、韓國、汶萊和巴拿馬。

結果顯示,近六成(58.8%)受訪者過去一年參加過兩間或以上的教會網上崇拜,約一成六(15.8%)更參加過四間或以上的教會網崇,僅約四成(40.2%)的受訪者表示過去一年,只參加一間教會的網崇。

研究又發現,約有兩成半(26.1%)的受訪者表示,疫情過後將不定期參加其他教會的網崇,表示「一半半」的約有三成(30.1%)。換言之,疫情過後信徒遊走網崇的比例預測為兩成半至五成多(26.1%+30.1%)之間。

至於疫情過後信徒參與實體崇拜情況,研究指出將會流失信徒最高達三成多,成受訪者同意疫後網崇是他們參加教會崇拜的主要方式 (11%)、「一半半」 (22.4)%,兩組信徒合共(33.4%)。換言之,疫情過後實體崇拜流失信徒的數目最高可以達到三成多。不過表示不同意者仍佔六成多(66%),當中表示非常不同意的有17.6%。

研究同時發現10個華人教會發展趨勢

1. 信徒期望疫情過後得到網絡和實體牧養:超過八成的受訪者同意傳道牧者應該結合網絡和實體的方法牧養會眾 (82.8%) ;持相反意見者(4.5%);表示「一半半」(12.7%)。

2. 信徒金錢奉獻的情況:疫情期間減少金錢奉獻 (25.9%),大幅減少(8.1%)。

3. 信徒對參與網上聖餐取態:願意參與教會舉行的網上聖餐 (74.4%),不願意 (10.0%),未有決定的「一半半」(15.6%)。

4. 網崇影音製作效果滿意度:滿意者 (71.4%),不滿意者(6.7%),表示「一半半」(21.9%)。

5. 信徒期望隨時隨地參與網上崇拜:同意教會應該把網崇的錄影留下,讓會眾稍後觀看 (82.5%) ,持相反意見(5.1%),表示「一半半」(12.4%)。

6. 教會專職負責IT、媒體和網絡的同工需要:的受訪者表示疫情過後教會應該增聘專職的同工負責IT、媒體和網絡的工作 (64.2%),持相反意見(7.2%),表示「一半半」(28.6%)。

7. 網崇詩歌時段的最理想長度:最多信徒選擇的時間是15分鐘(41.8%),最理想的平均長度是17分鐘。

8. 網崇講道最理想時間長度:最多信徒選擇的時間是30分鐘(37%),最理想的平均長度是33分鐘。

9. 網崇組成主要成分: 受訪者期望網崇的組成仍然是以講道信息為主,並未因崇拜模式轉變而有所改動。

10. 網崇收奉獻方法:個人電子網絡是最受歡迎的金錢奉獻方法,最多受訪者選擇定期奉獻金錢的方法分別是手機轉賬(33.7%),其次是個人電腦轉賬(24.5%),第三位是支票(23.6%)。

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