在中国,二十四岁以下年轻人的数量超过美国、俄国、加拿大和澳大利亚人口的总和。中国的五亿年轻人将决定这个新超级大国的命运。他们是以积极方式还是以消极方式决定中国的命运呢?在福音传播方面,最重要的一件事是:如果中国的年轻信徒愿意服从基督的指引,那么他们不仅可以改变自己,而且能够改变整个人类文明。向中国年轻人传福音,具有特别重大的意义,其结果不仅影响中国,而且影响全世界。在过去的四十年里,中国年轻人的生活发生了巨大变化。1966至1976年的文革令中国人遭受了巨大的创伤,年轻人没有任何发展的机会,对当时的大多数年轻人来说,能够成为农民是最大的安慰,因为农民具有较高的社会地位。 1976年,共产党的领导人毛泽东逝世之后,中国开始迅速现代化,年轻人突然发现,过去的规则都在改变。今天,绝大多数农场已经不再是国营的,城市居民能够以很低的价格购买食物。对农村地区的新一代年轻人来说,他们在家乡的出路不多,绝大的希望是在城市。根据中国官方的统计资料,零七年中国经济增长了11.4%,是过去十三年里增长率最高的一年。这个高增长率主要是通过城市建设专案和出口专案现实的。大量就业岗位开始吸引农村地区的穷人,他们潮水般地涌入城市,试图在建筑地盘和工厂中找到工作。许多工作是由未成年和成年的年轻人完成的,他们希望改善自己的生活,有一个更好的未来。
祷告:
●让圣灵以祂大能大力,更新中国年轻一代人的心扉。
经文:
伟大的自相矛盾─恨恶 (二) "爱惜自己生命的、就失丧生命.在这世上恨恶自己生命的、就要保守生命到永生。"〈约12:25〉
默想:
世界不喜欢这种缺乏包容力的态度,我们的文化在神的事上,倡导自由竞争的态度。你要"信教"可以,可是不要勉强我信。换句话说,不要反对我待人的方式、我如何花钱、我的政治取向、和否定伦理责任。事实上,除非直接影响到我们,否则通常我们不会反对〈这对我们爱谁说明什么呢?〉。如果你为真理奋战,人们就称你为宗教狂。这是很可怕的,被称为宗教狂会对我的形象造成怎样的影响呢?这是个锥心刺骨的自相矛盾,恨恶不是个柔性温和的字。恨恶世界需要拿出行动。你能把神的钱花在富裕的象征上,而荣耀神吗?你能忽视爱滋病人、穷人和有需要的人,而荣耀神吗?你能不按照神的律法伸张公义,而荣耀神吗?你能逃避牺牲、舍下自己、以及服事,而荣耀神吗?骑墙派的人请注意,神不允许有妥协的态度。当你崇拜被造之物而不是造物主时,神也许不会派一道闪电来劈死你,可是你会让自己无法过神要你过的惟一一种生活。难怪保罗要说:"生气却不要犯罪"。生命的自相矛盾是这样的:胜利是从顺服神而来,失败是为自己争战而结的后果。
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