同性戀的定義和類型
江牧師先為「同性戀」一詞下個定義：和同性有性關系及性行為的人。他表示，這是判斷是否為同性戀的關鍵依據。根據這個標準，同性之間雖然交往甚密（比如平時成雙入對，享受二人世界，有擁抱等較為親密的動作），但沒有發生性關系和性行為的，就不能算作是同性戀者。
一般來看，同性戀分成實驗同性戀、情況同性戀以及喜好同性戀三大類型。江牧師解釋説，實驗同性戀並不是長久、固定有同性戀的傾向（或者説是愛好），只是某時候對同性有性的慾望。
情況同性戀：仍是異性戀者，只是受情況所迫才和同性發生性行為以滿足自己的性饑渴。至於喜好同性戀則是完完全全的同性戀，他們對異性完全沒有「性」趣，只想和同性發生性關系。
美國同性戀者的數目是多少呢？江牧師拿出一份媒體的數據指出，有同性戀行為的人佔美國總人口1%至1.5%。雖然這個比率不是很高，但還未包括那些贊同、支持同性戀的非同性戀羣體，倘若把那些人都算在內，那就是不小的比率了。
Dr. Robert Spitzer20年的研究證實同性戀「不是」天生的
同性戀到底是不是天生的？這是很富有爭議性的話題。很多同性戀高舉「同性戀是天生的」來為自己合理化。但江牧師表示，從醫學的研究結果來看，同性戀並不是天生的。
他拿出Dr. Robert Spitzer的例子。Dr. Spitzer是美國精神病學會（American Psychiatric association）前主席，身為猶太裔、堅信無神論的Dr. Spitzer以前認為同性戀是天生的，且不信同性戀傾向可以改變。直到2001年他對同性戀治療果效的研究結果出爐後才推翻自己先前的觀點。
當時，Dr. Spitzer有系統地訪問了二百名曾經是同性戀者而後來改變成為異性戀的人士(包括143位男性和57位女性)。很多受訪者因不滿同性戀的生活方式，與自己的信仰產生衝突或渴望與異性結婚等理由而尋求性傾向的改變。
他在總結中如此説：一些有決心改變的同性戀者，若透過各種治療方法努力不懈，便可以成尼幭靬妎犰V的多種指標和發展良好的異性性愛關係。這些都有力證明同性戀性傾向是可以改變，既然如此，就表明同性戀不是天生的。
按照聖經的教訓幫助同性戀者走出迷宮
江牧師説，一方面來看，從舊約到新約，整本聖經有多處經文明確指出同性戀行為是罪；但亦從哥林多教會的經驗來看，同性戀是可以改變的。因此，基督徒要按照聖經的教訓幫助同性戀走出人生的迷宮。
他提出八個建議來指導信徒幫助同性戀走出迷途。首先，基督徒應註意自己的態度，對同性戀者不要過於批評和責備，要用愛心善待之。
其次，瞭解受輔導者對同性戀的看法與感受。從江牧師輔導的經歷來看，每個同性戀者對同性戀的看法和感受都不同，為此基督徒要先從他們的看法和觀念入手，以便對癥下藥。
第三，找出同性戀傾向的原因。前面已經證實同性戀並非天生，而是後天造成的。造成同性戀的三大因素分別為：心理的因素、社交的因素、童年的經驗。輔導員要摸清同性戀個案的起因。
第四，温柔告訴聖經的原則。第五，改變同性戀者錯誤的想法與行為。江牧師指出，一些同性戀受輔導者認為神不會饒恕他們，感到絕望。為此，基督徒在輔導他們時，要先傾聽他們的想法，再用聖經改變他們的錯誤觀念。
第六，教導他們社交技巧。比如，先教他們與異性相處的技巧，並鼓勵他們和異性相處。第七，繼續鼓勵、多用鼓勵的話語。第八，不斷的禱告。
