城市丰收教会失信案再次受到瞩目。为避开媒体，多名涉案领袖在天亮前便抵达法庭，到场庭审的教会信徒也在天亮前开始在法庭外排长龙等候入庭听审。
教会创办人康希牧师在妻子何耀珊陪同下抵达法庭，看似心情非常平静。康希是最后抵达法庭的被告。被记者问及心情如何时，他只对媒体点头微笑，未发表任何讲话。
第二阶段庭审聚焦控方传召的第四名证人钟嘉荣身上。马来西亚籍的钟嘉荣自1995年起就是城市丰收教会的会友。从1999年至2004年6月27日担任教会董事会会员，并从2005年12月31日起，担任思创（Xtron）董事兼股东；自2004年12月31日，他也是基督教书局Attributes唯一的董事及股东。
由于身份特殊，钟嘉荣出庭作证时重点讲述城市丰收教会与思创的关系。由于上一位控方证人许少毅出现翻供，所以钟嘉荣的证词对案件审理非常重要，很大程度上影响案件的发展。
因为今年5月的第一阶段聆讯时，控方证人（在城市丰收教会与思创都曾担任要职）许少毅指教会是思创的幕后金主，双方以投资为名、暗地里挪用教会建堂基金资助康希妻子何耀珊音乐事业。不过他之后翻供，声称教会与思创无从属关系。
钟嘉荣与许少毅都在城市丰收教会与思创身居要职。而且，他们都是在教会任命下出任思创董事。从这一点来看，城市丰收教会对思创的人事大权还是有一定的影响力。
对于为何能受到康希牧师的青睐获准担任思创董事，钟嘉荣回应说，他本身是一名律师，并在新加坡取得律师资格，或许他的法律背景可以在思创为教会购买新地产的事情上派上用场。
对外来讲，城市丰收教会是思创的客户。控方询问如何处理教会与思创的关系、平衡两者的利益，钟嘉荣回应表示，身为思创董事，理应保护公司利益不受到损害，另一方面也会谋求思创与城市丰收教会共同发展的异象。
钟嘉荣又说，他与一般的只顾赚取最大利润的董事不同，自己只是负责经营思创的现金流转，同时也为城市丰收教会提供最佳的服务。
当检方呈现几张为非思创员工预备的思创名片，质问为何包括康希和陈一平两位牧师在内时，钟嘉荣解释他们是代表思创（何耀珊的经纪公司）和其他人洽谈跨界计划（所谓跨界计划是城市丰收教会差派何耀珊透过流行歌曲从事福音工作）事宜。他的解释与许少毅于第一阶段审讯所说的基本一致。
控方又盘问说，城市丰收教会员工的Suraj并非思创雇员，但为何看似在"经营"思创？钟嘉荣在回答中证实Suraj在他的授意下非正式的管理公司。
至于为何不亲自出马，而让思创以外的人协助经营，钟嘉荣解释说他居住在马来西亚，无法经常赴新加坡参与思创的日常决策，所以委任Suraj处理思创运作事宜。钟嘉荣还表示，Suraj完全按照他的意念行事，不会私自做重大决定。
控方质疑Suraj本身是教会职员，又在思创做事，难道没有考虑到会造成潜在的利益冲突？钟嘉荣则回应说，Suraj是教会的老肢体，对他信任有加，相信不会作出损害思创与教会的事。
六位被告人：城市丰收教会创办人康希牧师（49岁）、管委会副主席陈一平（40岁）、前财务经理黄玉音（36岁）、前投资经理周英汉（53岁）、管委会会员林岭恒（45岁）和财务经理陈绍云（前译陈少媛，37岁）。他们涉嫌滥用将近5千万元公款资助何耀珊的歌唱事业，而被控共谋刑事失信罪名。
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