茉莉給媽媽買來綠茶,媽媽十點鍾剛剛起牀。茉莉説:「茶味特別濃」,然後將一杯冒著熱氣的茶水拿給媽媽。媽媽喝著綠褐色的茶水,女兒的臉上露出捉狹的微笑。茉莉説:「我很高興,因為我們要慶祝兩個新年。我們首先慶祝漢人的新年,兩周之後,再慶祝白馬人的新年。」媽媽嘴裡咕噥著,喝完杯子中的茶水。 茉莉繼續説:「在昨天晚上的新年舞會上,你們與薩滿教士跳了一夜舞。他們敲鑼打鼓,聲音震耳欲聾,把你搞得頭昏眼花,所以你今天早上才會這樣虛弱。你真的以為他們帶著面具,經過我們的鎮子,就能將魔鬼驅趕出我們村莊嗎?如果他們真能將魔鬼驅趕走,他們為什麼還要每年舉行一次驅魔面具遊行呢?」 许多白馬年輕人像茉莉一樣,開始懷疑傳統儀式的威力,不過他們依然在舉行。目前只有一個白馬教會,但很小、很脆弱。
禱告:
●祈禱所有白馬年輕人都能意識到傳統信仰的空虛,明白只有基督才能讓他們摆脱魔鬼。 ●祈禱白馬教會弟兄姊妹的生活結出聖靈的果子,讓他們在這個信奉萬物有靈教的族羣中榮耀基督的名字。
經文:
有風險的生意─得赦(二) 「因為這是我立約的血、為多人流出來、使罪得赦。」〈太26:28〉
默想:
赦免是個消失的行動。 你是這樣看待赦免的嗎?當你饒恕時,你看到那事件從你視野中消失嗎?你向它揮手告別嗎?你讓它從你的歷史和言語中放走嗎?饒恕是你主動地選擇,把某個東西送走。神的赦免是把我們有罪的判決和該有的懲罰送走,神在這事上主動做出選擇,意味著祂把它從對我們説的話和做的事上除去了。走了,沒了。神不是站在海邊望著大海,極目眺望從船上冒出的一褻繚潔A為的是要提醒祂自己,祂「已赦免了我們」。地平線上沒有船角指示器,神根本不往那方向看。一位博士對一位打電話進來的聽眾,對饒恕給了一點建議,她説除非得罪你的人表示後悔,而且行為已有改變,否則不需要饒恕他。這位博士可能在法利賽人當中頗受歡迎,可是要主耶穌接受她的觀點就有些困難。主耶穌讓饒恕成為世上最具風險的生意,依主耶穌之見,饒恕從不要求對方表現出後悔或有行為的改變。饒恕是我決定要揮手告別,和你的回應無關。帶有期望的饒恕,是詭譎的恩惠;而在處置罪的事上,神從不詭譎。「放手,送走,鬆手,冒個險,揮手告別,」祂這樣做了。
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根據德國「世界觀信息服務」(Fowid)研究小組2024年最新公佈的調查結果,德國無宗教信仰者人數首次超過天主教徒和新教徒,使得無信仰人羣成為該國最大的「宗教」羣體。
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中國國家宗教事務局4月1日發佈《中華人民共和國境內外國人宗教活動管理規定實施細則》,新規例於5月1日起施行。這是2010年後,宗教局再次修訂《實施細則》,進一步規管境內外國人的宗教信仰活動。
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教宗方濟各(Pope Francis)在剛過去的復活節星期一清晨離世,他在任時與中國政府簽署《中梵雙方關於主教任命的臨時性協議》(簡稱《中梵協議》)引來主教任命問題,而批准神父為同性伴侶祝福亦備受福音派人士抨擊。
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