认识新时代(新纪元)运动

作者：郝万以嘉传道 信心圣经神学院教师兼行政主任 一、甚么是新时代运动？ 几年前教会夏令退修会中有人带了位慕道友来，问我可否和他一同吃午，我当然说可以，我很喜欢传福音。这慕道友的眼光有些涣散，他说有很大的困扰，曾因身体不好练过气。之后发现自己运气可到灵魂出窍的地步。问他如何知道灵魂出窍了？他说因看见自己躺著的身体，他的灵会接触很多不同的可怕东西。再问他可否不让灵魂出去？他答曾试著不让灵魂出去，晚上睡觉从不敢关灯，有时并没有要打坐，但灵魂也会出去。有一次他紧抓著单人床床沿，可是再怎么抓紧，他的灵还是出去。好可怕！他问："师母， 你可以帮助我吗？"我当时就向他传福音，但这情况需要时间，不是马上传，马上就能受到控制，因为他的灵已经常出窍，这是很危险的情况。这其实是属于新时代运动New Age Movement中的现象，很多人不知道这种危险的存在。 另有位姐妹(是初中高中就决志信主的)，买房子时，她说现在不能搬，因为风水不对。问："你不是基督徒吗？"她说："风水跟基督徒没有关系。风水很重要，石狮子、水晶怎么愈A能带出不同的结果。"风水在美国越来越流行，这也是新时代运动的一种。 新时代运动包含：轮回、禅宗(打坐、寂静)、气冥想、理性－心里怎么想就怎么是、通灵、本土文化－新时代运动讲心灵和内在，在任何地方都跟当地本土文化结合、成神学(就是"信神就有金钱、健康…")、卜卦、世界合一、进化论、直觉、自我治疗、结合现代化、囊括所有宗教(每放进一样就加强它的声势，吸收更多信徒)…这些都在内，是最近二三十年流行的，其实和新时代运动都有关系。 新时代运动却不包括舍己，舍己是基督教信仰；它没有教义，也不需教义；不包括资本主义－资本主义是让人和人越来越远离，大家竞争；不包括消费文化；不包括谦卑，因为每人都想成为神；没有科学验证－灵界的事不需要科学验证；不谈罪；不谈节制－节制是圣灵的果子；不包括客观；也无彼此相爱。 所谓天人合一，新时代运动很重要的观念就是人和神合一，是人变成神；还有人和人合一，所有宗教都可合起来；人和大自然合一，不可杀猪、牛，只能吃素，因要与自然合一。其实新时代运动很多观念都从"和谐"而来，因要跟大自然和谐，地球资源很快就会用尽，所以要环保。其中没有绝对真理，若有绝对真理，人自己的经验，就不能是真理，因此现在流行的，是相对真理；人人的道理都是真理，就根本没有绝对真理。 二、新时代运动的七点核心思想： 1.万有归一－今天世界各地看到的都是分裂，"万有归一"是理想，是完全，让人心里产生渴望。 2.万有都是神。 3.人是神。 4.思想意识改变－如何改变？禅宗或佛教所说"放下屠刀立地成佛"就是思想的转变，心里愿意就能成佛，在思想、生命的潜能里你可以是神，只是还没有发挥，所以要不断发掘生命潜能，潜在的能力发挥出来，人就变成神，这是意识的转变。 5.所有宗教信仰终会归一。 6.宇宙进化会使世界最终是乐观的。 7.创造自我实体－人本来不很了解自己，像是虚谎的，借由新时代运动不断跟灵界接触，可创造真正的实体，真正的自己。 总体来说，"新时代运动"认为万物均有神性，万有合一，人内在的最高境界是与万有合为一体，经验神，不断超越而达至善。只有神是至善的观念已被取代，藉著操练，人可超越自己达到至善；就是让生命潜能受训练，通过打坐、气、冥想…等，让人的内在与万物中的神性相通，经由通灵、卜卦…等和灵异接触；不仅生物进化，人、人性、文化都朝高处进化，这世界最高一切合一"理想国"的境界一定会达到。 这种思想体系的七点是合乎逻辑、互相推演、彼此依附的，不论受这运动影响的人是否察觉整体的内蕴，只要接受了其中一点，就会自然接受其他六点。简单说新时代运动是建立在以人为本的基础上。 三、新时代运动为何如此吸引人？ 1.它包含万有 它包含宗教与科学，一般人认为宗教与科学是对立的。宗教讲心理，科学讲理性验证，一方说要跟神祷告，另一方说证明不出神－新时代运动把相对的宗教和科学本整合起来。科学讲进化论，人进化、宇宙进化，将来的理想国，宗教和科学都在里面。 传统和主流－这两样通常也是相对的。传统是过去，主流是现在的流行，新时代运动使很多事物都成为流行，包括音乐、首饰…。网上看到一位女大师推出首饰，是限量级，只有一两件，出价很高，马上就被买走。翠玉加水晶，她解释水晶形状，能镇什么极。若有人想消灾，挂在耳上就能四平八稳；把传统与主流配在一起，就有人跟随，这珠宝样式是流行的，很像第凡内TIFFANY的设计。 灵界与能力－人人都可藉通灵得著能力，得医治，行神迹。注意！不是所有奉主耶稣基督的名行异能，带出的神迹都出于基督。很多是仿冒品，撒但是最大的仿冒专家。这些人很火热，奉耶稣的名做好多事。耶稣曾说："我不认识你们！"祂从不曾与他们有关系，"灵界与能力"，千万小心！ 2.个人主义－新时代运动吸引人是因个人主义。我就是神，我坚定相信自己内在的潜能，我可得知未来。 3.乐观－带给人向著世界的信心和盼望。 4.万有合一人和神、人和人、人和万物、人和自然－这是万有合一，多美好的境界。 5.抗拒文化－知识份子对现今社会乱象不满的抗拒。例如男女滥交，任何人都可上床，很多知识份子开始产生抗拒心态，就想禁欲，但此种禁欲常是想让自己成为神。很多神秘宗教，都叫人禁欲，让人不断地练央A就像古代武弗K笈里的童子央A所有东西都搀杂起来，这是不满社会乱象的抗拒文化。 四、新时代运动与圣经真理比较 1.神不等同于"所有的灵"，神不是"能量"－耶和华我们的神是独一真神、是伟大的神、圣洁的神、有位格的神、至高的神、审判的神、祂也是与我们沟通的神、公义的神、爱的神；新时代运动认为所有的灵都是神，是泛灵论，把神贬低到只是一种能量。 2."人"不等于"神"－圣经里的人，虽按神形象所造，但人却永不能成为神，人也不等于万物。 3."罪"引致人与神分开－人当初犯罪，就是想做神，因而犯罪悖逆神，这就是犯罪。 4.救恩－耶稣的救恩使人得与神、与人和好。救恩需要人悔改，需要人接受耶稣，绝不是人能够成为神。 5.理想国－圣经的"新天新地"，非人造理想国，是弥赛亚再来，耶稣基督掌权时，那时天地都变成新的。 五、新时代运动思想影响教会的例子充斥教会 1."正面思想""积极思想"－成神学新时代运动的很多名词都非常吸引人。十几二十年前，很多书都描写积极思想及正面思想，这没甚么不对，但若用积极思想带出成神学，就产生出问题。新时代运动的七点核心思想，是藉著不断积极正面思想，用自己的思维控制一切，人就必定成。积极思想带出成神学的观念。 成神学宣扬神会使祂的儿女富足、健康、兴盛的错误神学思想，他们根据约叁2"亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样…"约翰三书是约翰写给名叫该犹的长老，只是一句问候话。却被新时代运动、某些教会信徒(许多是传道人)把这句问候的话变成对每个时代、所有基督徒在钱财、物质和丰盛方面的应许，完全不是这节经文的原意。约翰向该犹说这话时，该犹绝不会这样想："约翰祝福我，我要马上去做生意，会赚很多钱。"但这节圣经却成为成神学的依据－到神面前只要显出正面思想，就会大富大贵、保证不生病、刀枪不入…等，各方面都会成。新约清楚的记载信徒不是一直都兴盛，不是经常有钱，太五说："为义受逼迫的人有福了…人若因我辱骂你们，你们就有福了。"罗五2-3说："不但如此，就是在受患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难会生忍耐…"神的仆人必须忍耐，也必会有患难、穷乏、困苦、跌倒…。这都跟成神学相反，要和基督同受苦难，好像基督的精兵。电视上的布道家讲的内容99.99%都和成神学有关系，迎合人心，人人都想信耶稣中彩票，信耶稣婚姻美满，信耶稣就升官发财，这都是成神学。 A.传讲成神学的人，不是对圣经无知，就是为讨好人；讨好的目的就是钱，许多电视布道家都常提钱，讲道时萤幕显出800开头的电话号码，他们也收各种不同信用卡，于是报告已收多少奉献，赞美神！这是讨好人，叫人用小东西换大礼物。 B.成神学不符合圣经整体真理，非圣经主流思想，助长利主义，与拜偶像的目的相同，只为个人利益(健康、婚姻、发财…)而求神。 C.误导信徒入歧途，使信徒追求名利、成、财富、地位、权利，不以天上的事为念。我们也当为弟兄姐妹身体、工作等方面代祷，但需深知吃什么，喝什么，穿什么不重要，要先求神的国和神的义，这些祂都要丰富加给我们，这是圣经的应许。为什么用成神学引诱人相信耶稣呢？圣经说的很清楚，这是外邦人所求，我们需先求神的国和神的义，这些东西都要加给我们。 2.被动地接受：静坐冥想、音乐治疗 美国大学没有开祷告课，但现在很多主流大学，都开瑜珈课。教导如何做瑜珈、静坐冥想，因为现代人压力太大，没有平安，无法入睡。静坐冥想，让人放松，享受灵里的平安。曾有位基督徒音乐老师问我："师母，音乐治疗很好，我们可以走这方向吗？"问她："如何治疗？""听音乐啊！"单听音乐缺乏很多东西，圣经说要歌颂赞美。大卫弹琴时，扫罗身上的恶魔就出去了。不是因音乐扫罗得到医治，是因为弹音乐的人是合神心意的人，什么人带出什么服事果效。换个人弹奏同样音乐，不会有用，不叫做音乐治疗；得治疗与否完全在于带领敬拜的人是谁－在此我们看到被动性地接受。 有人提倡静坐冥想心理学，说最高境界是与神完全联合，完全丧失自我，听来像是基督徒说的话。新时代运动很多思潮，都像是属灵的新发现，跟神完全联合，自我完全丧失。"自我完全丧失"有很大的危险－人完全是被动的。这人力倡人与神相交是经由默想，不必读圣经，只需默想一小时，然后祷告。默想而无圣经很危险，我通常教人祷告默想时必须带圣经，且要大量读圣经，才能有默想平面。这人说进入脑中的第一思想就是神给的，人会感到平安、喜乐。很多基督徒就跟著走，这实在是很可怕的情况，这潮流不断进入教会里。撒但常会用各样声音对人说话，而人心里却没有神的话语可以分辨、抵挡。有的传道人让小孩两人一组，冥想一段时间，互相说预言，无奇不有。许多人误以为他的高昂情绪是圣灵的工作，在此，我们看到两个主要的问题： A.完全不顾上帝的话语。 太5:18："天地都要废去，唯有神的话一点一划也不可以废去。"注意！很多属灵经验会让人远离神。不再看重神的话语，不再看重顺著圣灵而行，而放纵肉体的情欲。 B.放弃神赐给人的自由意志。 罗6:16要我们献上自己的肢体作奴仆，顺从谁就作谁的奴仆。表示"意志"在我，"主权"在我。把自己献给神，或献给撒旦，是自己的决定。罗12:1-2说："弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上。"是我决定要把我的身体献上当作活祭。雅4:17说："人若知道行善而不去行，这就是他的罪了。"人若知道这事是善而不行，是他的罪－是他自己做决定。这种教导要人放弃神所赐的自由意志，而去听信某种声音、属灵导师、或邪灵。 3.宣告就得著－宣告就可以得著三十倍、六十倍、一百倍、甚至千倍的回报，最上算的投资。 新时代运动思想宣称人可以是神，只要把内在潜能发挥，宣告定会得到。某出名传道人，经常在大型聚会让大家宣告："你今天献的就像圣经说的种子，种下去会收成三十倍、六十倍、一百倍。"这段圣经不是讲奉献，是讲撒种，撒的种是神的道。神的道撒下后，有单纯心的人，就结实三十倍，六十倍，或一百倍。这牧师加油添醋说："我叫我的神给你一千倍。"真还有人信，这样一讲奉献就暴增。新时代运动所谓的先知都用圣经的言语，却全是断章取义。 这位"布道家"的太太见证说："知道我们二百万的房子是怎么买的吗？""三个步骤就可以有二百万：第一，奉耶稣的名；第二，清楚说出需要的数字，然后想像心目中房子的样式；三，奉耶稣基督的名命令金钱来到。"她说她现在住的房子就这样来的－信徒当然会很疯狂的反应。 4.内在医治－新时代运动带进教会的另一现象。 内在医治也称为记忆医治，是一种辅导技巧，假设个人可能碰到的所有问题。很多人都有问题，可能是经济、失业、离婚、车祸、个人…等方面，"内在医治"认为人所有的问题都是根源于过去他自身所受创伤的问题还没有解决。"内在医治"的基本技巧是： A.帮助人回想过去所受的伤。 若怎么想都想不起过去的伤，精神导师会指导，经由所谓圣灵的工作，帮助人从母腹中回想。有人用毛毯包脸或开高暖气，以模拟子宫胎儿的感觉，再重新回想一生；或藉冥想和所谓知识的言语(圣经中知识的言语是一种恩赐)，说："上帝告诉我，你曾在两岁时，被父亲性侵犯，你有个伤口没医好。"这不是笑话！2008年曾有人统计，钗h父母接到控诉电话，是成人控告他们的父母，自己曾被伤害过，其实很多都是新时代运动思想的模式。 B.要"承认"曾经受过创伤。 C.要向伤害你的人表达这创伤。 不要面对面，以写信、打电话的方式，若伤害人的人已去世，也要把它写出。有个女孩是在孤儿院长大的，她知道信寄不出，却仍写信给她的父母。说："你们是不负责的父母，我恨你们！如你们现在站在我面前，我会用刀杀你们。"有些地方教人用棒球棒打枕头，想像是打那伤害她的人－这些都属于内在医治的方法。 D.赦免那伤害过你的人－圣经也讲赦免，但不用这样的方式。 "新时代运动"的问题是什么？ a.推卸自己的责任。人离婚和人的过去可能毫无关系，人却常因自己有婚外情，或做了坏事，扯上过去受的伤害，将责任归到别人身上，或牵扯邪灵，没鬼也拼命赶，说是身上有邪灵－推卸责任，永远把责任归咎于过去、他人。 b.知识的言语被大大滥用。 有人假造记忆，说"看到"某人的某种景况，他就告诉那人，借以操纵人。林前12:4说圣灵的恩赐是圣灵按照己意分给各人的，有的人有，有的人没有，不是人人都有知识的言语，因此有人造假，为要利用所谓的"内在医治"。 c.退回过去，想像耶稣对人说话，成为人的安慰。 圣经从不曾讲过这话！人从前受过伤，现在使自己退回到这记忆里，想像耶稣出现在这画面里，耶稣会说安慰的话。从创世记到启示录完全没有这样的圣经根据，很多教会却大大推广－反观保罗教导我们要"忘记背后，努力面前，向著标竿直跑。" 六、结论 新时代运动的积极肯定面。"新时代运动"有些方面对这世界有帮助，我们必须肯定新时代运动对世界所作的努力。比如环保、反战、反核子、平等、平权、保护少数族群…他们为这世界努力；就异端方面，我们却必须辨明－人绝对不能靠自己努力，发挥潜能就可成为神。另一方面因很多人涉入通灵，这就成为灵界的争战；认识新时代运动，就能辨明方向，可以带领他们归向真神。 基督徒应努力活出基督的荣美，建立教会，彼此相爱，彼此合一，将祝福带到社会中间。不只强调个人经历，而更有爱真理的心，凡事查考圣经，根据圣经。帖后2:10-11："并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎。"人生发错误，是因不领受真理－我们必须爱慕真理，爱慕上帝的话语。人若有爱真理的心，就能够不信从虚谎，就能在真道上站立得稳。 本文转载自信心圣经神学院最新期刊，经院方蒙允后刊登。