1898年蓋士利會督在閬中創立「天道學校」,是四川的第一個神學院。1944年合併入重慶神學院。 蓋士利是天生的領袖,具有出色的組織才能。蓋士利切盼從主耶穌那裡獲得屬靈的能力,因此他每天都用大量時間做祈禱。 蓋士利主教每年要旅行幾千英里,巡視他所管轄的各個宣教站。蓋士利平均每天要在難走的土路上行走三十英里,他的大部分時間都花費在旅途中。在途中,卡塞爾 化很多時間寫信。 在中國工作三十四年之後,1920年,卡塞爾開始最後一次休假。五年之後,蓋士利慶祝他當初乘船前往中國宣教四十週年。在慶祝會上,蓋士利談到他的一生都 在中國西部為主耶穌服務。蓋士利知道這可能是他最後一次發表演説,他找不到比中國更合適的主題了。不久之後,蓋士利病情加重,十天之後逝世。蓋士利夫人一 週後也死於相同的疾病。(以上內容選自《蓋士利:中國西部的第一位主教》,作者馬歇爾‧布隆霍爾,中國內地宣教會1926年出版) 禱告 ●祈禱所有宣教士都能體驗到將主耶穌的名字高舉過所有世人名字的喜樂。 經文 羞的另一個名字─可恥 「乃將那些闇昧可恥的事棄絕了、」〈林後4:2〉 默想 當保羅寫這節經節時,沒有用entrepo〈羞〉這字,用了另一個普通的希臘字〈aischunes〉。在英文裏這兩個字都翻譯為「羞」,可是它們的 意思不完全一樣,而這個些微差異非常要緊。翻譯成羞的第二個字,和舊約聖經裏的羞辱這概念直接有關。羞辱是因受到神聖潔的標準審判而有的結果。我們覺悟 到自己的軟弱和有罪狀態,因而覺得羞,覺悟到我們的行為多麼羞辱造物主。我們面對自己需要得拯救,這和我們本質上一文不值無關。這個字並不描述我們內在 只顧自己的形象議題,而是關於外在行為,這行為使我們看到神的審判,而需要做些什麼事。 這節經節可以有三種翻譯,可以是「使我們覺得羞恥的那些闇昧的事」,或是「闇昧可恥的事」或是「羞恥隱藏的那些事」。它的確切意思雖然並不清楚,可是「羞 恥」和「闇昧」之間的關係則是一清二楚。凡是參加「十二步戒毒」計劃的成員都曉得,上癮的威力在於它藏有的秘密。秘密一旦被揭發,羞恥就失去它的綑綁力。 記得約翰説過:「世人因自己的行為是惡的、不愛光倒愛黑暗」,隱藏的秘密會綑綁我們的心思和身體,把我們引向被審判的路上。將來有一天,所有的秘密都會被 揭發出來。對某些人,那天是值得慶賀的日子,他們會因很久以前,當他們無助地俯服在十字架前時,所有秘密的綑綁都被撤消而快樂。對另外的人,那天則是可怕 的羞辱日子,所有綑綁他們的秘密都要被揭發出來,他們只得無助地俯服在神審判台前。 今天不是那一天,今天是做棄絕的日子。今天是做決定的日子,讓光明照在我們靈魂的秘密上,而且釋放我們的日子。今天是神的光可以作工的惟一日子,今天是救 恩來臨的日子。
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教會是罪人而非罪犯的避難所:福音派領袖支持執法進入教堂
家庭研究委員會主席、政治家和福音派領袖托尼·帕金斯(Tony Perkins)公開表示支持特朗普政府的移民執法新政策。他強調:「教會是罪人的避難所,但不能成為犯罪分子的庇護所。如果這些教堂收留了謀殺犯、強奸犯或其他非法進入美國的犯罪分子,那麼政府完全有權力進入並將他們帶走。」
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約翰·派博回答:一年的讀經計劃開始了 如何把聖經故事運用於個人生活?
在最新一期的《問約翰牧師》播客中,約翰·派博牧師探討瞭如何將聖經中的故事運用到個人生活中。
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中國家庭教會接收奉獻遭「詐騙罪」指控 引發國內外聯合聲援
近年來,中國多地家庭教會因接收信徒奉獻被當局以「詐騙罪」名義進行刑事指控。臨汾聖約家園教會成為最新的目標。2024年年底,教會成員、法律界人士及部分北美基督徒領袖聯合發布聲明,表示反對以「詐騙罪」名義迫害教會,呼籲政府尊重宗教信仰自由,釋放被捕人員。
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韓基總呼籲WEA2025主辦教會停止財務支持 並要求關鍵領導人辭職
1月17日,韓國基督教總聯合會(Christian Council of Korea,簡稱CCK/韓基總)發表聲明,對計劃於今年10月在韓國首爾舉辦的世界福音派聯盟(WEA)大會提出質疑。該聲明敦促即將承辦WEA2025大會的愛之教會(Sarang Church)將其對WEA的財務支持公開化,並要求負責籌備大會的關鍵人物——WEA副秘書長塞繆爾·蔣牧師(Rev. Samuel Chiang)辭職。
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葛福臨再次擔任總統屬靈顧問 談特朗普移民政策如何體現對全球教會的關懷
作為撒瑪利亞救援會和葛培理佈道協會的負責人,葛福臨牧師是特朗普總統的屬靈顧問之一。在近日的一次訪談中,葛福臨牧師談到了他對特朗普第二個總統任期的期望、是否有意避免在宣誓時使用《聖經》、以及特朗普的移民政策如何體現他對全球教會的關懷。