中国 与敏人 Iu Mien

孩子们围坐在爷爷周围，请求他再次介绍那三本伟大的书。爷爷耐心地给孩子们讲他以前经常讲的故事。爷爷说："第一本书是《黄历》，如果你想结婚，你可以看看哪一天最吉利。第二本书是《族谱》，上面有我们九代祖先的名字。在古代，洪品皇帝给我们与敏人的祖先颁发了特别诏书，允许他们在皇帝的领地上，自由旅行，自由耕种。" 中国的与敏人有丰富的民间文学，包括神话、传说和故事。一百多万与敏人居住在中国西部省份的山区，包括广西、广东、云南、湖南和贵州。大部分与敏人是农民，他们沿著陡峭的悬崖开辟陡峭的梯田，然后种植水稻。与敏人的社会以家庭为中心，几代人同时居住在一个大家庭中，人数多达六十人。少数年轻人的婚姻仍然由父母包办，多数年轻人是自由恋爱。 在与敏人中间，只有大约一万名基督徒。大多数与敏人信奉祖先崇拜和神灵崇拜。居住在云南省的一些与敏人可以听到尤缅语的福音电台节目。

祷告：

●祈祷与敏人能够接触到福音文学、广播和电视，以便让他们的名字书写在最伟大的书上，就是《上帝羔羊的生命册》。
经文：
神学地质学──岩石"耶和华是我的岩石、我的山寨、我的救主、我的神、我的磐石、我所投靠的．"〈诗18:2〉

默想：

如果我告诉你大卫用了两个不同的"岩石"的字，你就会问一个我问过的同样问题。为什么？岩石不就是岩石吗？不见得，其中一个岩石是关于个人安危，另一个则关于可靠的性格。英文看来是一样的，可是希伯来文却不是。希伯来原文第一个"岩石"是sela，意思是岩石中的裂缝，我可躲在里面安全的地方。它也用在民数记二十章8节，是被摩西敲击的磐石。大卫把sela和"山寨"连在一起，我的神隐藏我，让我得安全。可是这里还有另一个有关"岩石"的字，sur也出现在约伯记十四章18节和撒母耳记上二章2节，sur描绘一个很大的圆石，一座岩石山，一个很大的岩石悬崖。此处的图像不是指躲在石缝中，而是关于一个稳固、不可动摇的巨石。神是不会摇动的磐石。大卫的神学地质学捕捉了神的两个重要形象，第一个是神与我们的亲密关系，它描述我有恐惧的性格，当我害怕时，就能藏在祂里面，在祂里面我很安全，祂会保护我。第二个形象也很重要，它描绘神的性格。神不会被摇动，永远可靠，祂是坚固的根基。